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第十八章 準備用兵 (1 / 2)

管寧臉色不變:“傳言不可盡信。”

“再打一個比方,道德是學問,人情是不是學問?”張懷道笑了笑,“有句話說的好,世事洞明皆學問,人情練達即文章。先生隱居在此,這人情的學問怕是要落下了。”

“吾生也有涯,而知也無涯,就算是聖人也無法遍覽天下學問。”管寧說道。

“這倒是,瞭解的越多,才越發現我們認知的渺小。”

管寧琢磨了一下張懷道的話,眼睛忽然亮了。

“大人這話語質樸,但道理卻很深邃。”管寧道。

張懷道哈哈一笑,要論學問的精深,他肯定不如管寧,但要是論見識,那就不一定了,畢竟這可是兩千年的差距。

不只是管寧,劉濤也對張懷道刮目相看。

張懷道再接再厲:“這世間的學問浩如煙海,但學問從何而來?其根源都是人類認識世界和改造世界的實踐,在這個過程中,我們形成了對世界的認知,又用這種認知去指導我們改造世界,所以學問來源於實踐,目的是為了指導實踐,若是隻是空做學問,無異於在空中建築樓閣。”

管寧聽了這番話,非常的吃驚,有些詞語他並不能完全理解,但大致的意思還是聽得懂的。

“大人這番言論很新奇,我得好好琢磨一下。”

張懷道哈哈一笑,他說的這些其實就是初中高中政治課本上的東西,放到這個時代,自然不那麼容易被理解和接受。

“既然如此,我換一個說法吧。人生在天地之間,並不是白白的虛耗光陰,而是要做一些事情。所謂天生萬物以養人,人無一物以奉天,這是人生的大悲哀。”張懷道換成大白話,“那人應該做什麼呢?我認為,人生最大的意義應當是奉獻,做對他人、對社會、對國家有益的事情。什麼樣的事情對他人、對社會、對國家有益?那要看具體的時代。若是天下太平,普通人能夠勤勞耕種,完成國家賦稅,便已經足矣。若是在亂世呢?大丈夫要先自救,然後救人。若是有足夠的能力,那便救更多的人,這就是利他和奉獻。”

管寧搖搖頭:“在下手無縛雞之力,只能避禍亂世,自救尚不可得,何談救人?”

張懷道朗聲說道:“所謂天下興亡,匹夫有責,若人人都如先生這般想,那這天下何人來救?先生說自己手無縛雞之力,這是先生的弱項,但先生學識高深,又有家學淵源,就算不如令祖匡扶華夏之能,治理一郡一縣也不難吧?我聽說太守大人曾經徵辟先生,先生拒絕了,我猜先生的顧忌無非是當今官場腐敗,先生不願同流合汙。現在我為襄平縣長,願以一縣之事託付於先生,只要先生所為利國利民,我一定會全力支援。若是我違背了自己的諾言,先生大可以隨時離開。”

管寧沉默半晌,最後苦笑道:“大人所言,振聾發聵,要是我再拒絕,那就愧對祖先了。”

“幼安先生,你答應出仕襄平了?”劉濤不敢相信。

“便如縣尊大人所言,若是能利國利民,我又何惜此身?”

說服管寧之後,張懷道心裡也鬆了一口氣。管寧的政治才能未知,但卻在讀書人中有很大的號召力,就算把他當做吉祥物供著,自己也不虧。

兩天之後,管寧正式走馬上任,只是由於張懷道的官職太低,給不了管寧官身。管寧對此也不在乎,而且襄平人知道他做了張懷道的幕僚,沒有人敢輕視他。

管寧來了之後,張懷道立刻輕鬆不少,他已經見識了管寧的號召力。之前張懷道讓劉濤組織人到城外開墾土地,除了那些難民之外,響應者寥寥。而現在管寧接手此事,百姓的態度就積極多了,就連城裡那些世家也派了人。

轉眼就是十二月,西邊來了更多的難民。張懷道來者不拒,他組織人建了一些簡易的房屋,又讓管寧從世家借了一批糧食,接受了數千難民。

對於這些難民,張懷道早有安排。難民中的青壯被他徵召入軍,最後建立了一隻兩百人的縣兵。這些縣兵對張懷道絕對服從,說是他的私兵也不為過。

儘管人數不多,張懷道還是投入了巨大的心血。大漢的縣兵一般是半個月操練一次,但張懷道他們幾乎每天操練。在他的嚴格要求之下,這支軍隊很快就有了樣子。

“糧食還是不夠,操練的力度不能太強。”張懷道看著已經有些模樣計程車兵,還是不太滿意,他想要的是一支鋼鐵軍隊,現在差的太遠。

“大人,你要求太高了,這才幾個月的功夫,他們已經達到精銳的標準了。”方威說道,“我原本以為大人的武力絕強,已經很厲害了,沒想到大人練兵更加厲害。”

“他們離精銳還早著呢。”張懷道搖搖頭,“光這樣操練還不行,方威,你帶人去山上練兵,狩獵一些猛獸,一來讓他們見見血,二來也能改善一下伙食。”

天氣越發的寒冷,為了防止難民凍死,張懷道帶人修建土坑。在後世,土炕可是北方人民對抗寒冷的利器,而且也沒多少技術含量。張懷道以前住過,摸索了兩天就建好了。

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