凡事就怕對比。
比白氏部落要好就可以了。
此外，柳青還提到了狄族的教育問題。
他表示教育這種問題必須要抓，而且要抓好，要讓狄族的子女都有接受教育的機會，都能夠讀書識字。
文頌又驚又喜。
在大草原上，有資格接受教育的，一千個人裡面都未必有一個。
而且接受的教育也很粗淺，識字很少。
他們沒有那個力量搞教育，也沒有那個膽量搞教育。
因為歷朝歷代的中原王朝都不允許他們那樣做，怕接受教育之後的狄族人會形成自己的國家制度，成為中原王朝巨大的威脅。
現在柳青代表大虞主動的提出要幫他們搞教育，他怎麼可能不高興？
心裡想著，也許這就是加入了大虞的好處。
大虞將他們認成是自己的子民，他們才有接受教育的資格。
當時就表示贊同，並且深深的向柳青鞠了一個躬。
柳青可不是什麼大聖人。
他要給大草原的那些孩子提供教育，主要目的就是為了輸出觀念，給他們洗腦，讓那些孩子從接受教育起就對大虞產生認同，首先將自己視為一個大虞的子民，其次才是狄族人。
只有經過了同化的狄族人，才是好的狄族人，才能保證未來大虞的邊境能夠和平，將大虞的國境向北延伸。
他可不會用大虞的四書五經來同化狄族人，到時候只會用他自己編的教材。
反正這大草原上，也不歸大虞朝廷的禮部管，他想怎麼著就怎麼著。
當然，在狄族人中推行教育這件事情，本身對他們並沒有危害，反而是在幫助他們，他們也是得益者。
讓他們認同中原王朝，對他們並沒有任何的壞處，反而更能夠讓他們融入到這個世界之中。
接受教育，也能讓他們提高自己的知識水平，提高生產力，擺脫那種茹毛飲血的生活，過上更幸福的日子。
做這樣的事情，柳青毫無心理負擔，他也不可能有什麼心理負擔。