南海有潛牛，牛頭而魚尾，背有翅，常入西江，上岸與牛鬥，角軟入水既堅，復出。
《池北偶談》
潛牛，居江中，能上岸與牛鬥；角軟，入水濡之，復鬥，其力甚銳。
巨魚大蛟：
大蛟縈天，巨魚吸日，堯時巨獸。
《拾遺記》
對曰：「昔北極之外，有潼海之水，渤潏高隱於日中。有巨魚大蛟，莫測其形也，吐氣則八極皆暗，振鬐則五嶽波蕩。當堯時，懷山為害，大蛟縈天，縈天則三河俱溢，海瀆同流。」三河者，天河、地河、中河是也。此三水有時通壅，至聖之治，水色俱澄，無有流沫。及帝之商均，暴亂天下，則巨魚吸日，蛟繞於天，故誣妄也。此言吸日而星雨皆墜，抑亦似是而非也。故使後來為之回惑，託以無稽之言，特取其愛博多奇之間，錄其廣異宏麗之靡矣。。。。。。至億萬之夫，山一輪，海一竭，魚、蛟陸居，有赤烏如鵬，以翼覆蛟、魚之上。蛟以尾叩天求雨，魚吸日之光，冥然則暗如薄蝕矣，眾星與雨偕墜。
三足鱉：
三足鱉是《山海經》中紀載的妖怪，最早見於先秦。傳說人吃了則會體化而亡。郭璞雲：三足鱉曰能。另一說鯀死後化為黃能，即三足鱉。
《山海經·中山經》
又東南三十五里，曰從山，其上多松柏，其下多竹。從水出於其上，潛於其下，其中多三足鼈，枝尾，食之無蠱疾。
《爾雅.釋魚》
鱉，三足，能；龜三足，賁。
《庚巳集》
太倉民家，得三足鱉，命婦烹，食畢入臥，少頃，形化為血水，止存發耳。鄰人疑其婦謀害，訟之官。時知縣黃廷宣鞠問不決，乃取三足鱉，令婦如前烹治，取死囚食之，入獄亦化，如前人，遂辨其獄。
蝦蟆精：
魏鶴山會客，館中史先生參加，喝了酒三行，鶴山進去內屋，突然兩個丫鬟持著兩盞燭出來，說邀請史先生進屋。 史君跟著進來，各位客都覺得怪，一會兒，魏鶴山問，史先生去哪裡，都說，剛才先生讓兩個丫鬟請進去了，魏鶴山吃驚，哪裡有這回事，讓左右去搜尋，在池塘中聽到人聲，火一照，史先生半個身子已經在水裡了，大家扶上來，用火烤甦醒，問他緣由，說剛才兩個丫鬟請我到一大屋子，進入中堂，有一穿綠色衣服的人坐在裡面，指著一女子說，讓她嫁給你，今晚就成婚。就擠著讓我進房，我說家有老母還沒有報答養育之恩，不可。不知道身子已經在水中。第二天，鶴山讓人抽乾池塘，裡面有一個斗大的蛤蟆，小蛤蟆四五隻，有些人懷疑是蛤蟆精。
《湖海新聞夷堅續志》
魏鶴山會客，館中史先生與焉。酒三行，鶴山入內，忽有兩丫鬟秉二燭出，雲：“參政請史教授。”史君相隨而入，諸客怪之。少頃，鶴山出問：“史先生安往？”眾曰：“適先生令二婢請入內矣。”鶴山驚曰：“安有此？”於是令左右遍去搜尋，忽聞塘中人聲，急舉火照之，則史先生已半身投水矣。眾扶掖上，用火炙蘇，問其故，則曰：“適二丫鬟請到一大屋下，入中堂，有一人身綠衣坐於中，指一小女雲： ‘令與汝為妻，今夕成禮。’眾遂簇擁入房。某曰：‘有老母在，未曾報覆，不可！不可！’不知身在水中。”次日，鶴山令人乾塘，內有蝦蟆一隻，大如鬥，小蝦蟆四五而已。或者疑其為蝦蟆精也。
盤車水蛙：
徐州東界，有溝名盤車，水中有蛙大如五個石甕，眼睛有碗般大，曾有人在脖子下得到靈藥，吃了變成仙。