第一百四十二節 武道漸入佳境
楚·人形尋寶器·逸看著蘇老爺子不知道皺眉沉思什麼，拿起來光滑的黃色琥珀在手中把玩，這塊琥珀非常完整，內無裂外無痕，整體橢圓表皮光滑。琥珀中的聖甲蟲也不是常見的黑色，而是深邃宛若夜空的黑中間還摻雜了一些彷彿晨曦之光的金色，看起來聖潔無比。如果不是別人給楚逸說這聖甲蟲就是蜣螂（屎殼郎）他肯定是不相信的。
蘇老爺子放下心中的事情，看著楚逸手中舉著的聖甲蟲琥珀一時間也不知道如何形容，老爺子知道聖甲蟲在古埃及文明之中是非常普遍的象徵物，尤其受第三時代法老時代（國王時代）的推崇。但他不知道聖甲蟲也是古埃及太陽神‘拉’的另一個人格，象徵著晝夜交替。
蘇老爺子接過楚逸手中的琥珀，以精神力感知著這古老的存在，甚至可能是見證過古埃及第一時代神靈時代，第二時代半神時代的聖甲蟲。畢竟琥珀包裹的聖甲蟲理論上是可以經歷漫長的時光摧殘而不損分毫的。
蘇老爺子對於這般古老的存在一向是心懷敬意的，儘管它可能只是一個死物，但老爺子還是利用精神力感知了很久，奇怪的是老爺子一絲一毫太陽屬性的能量都沒有發現，精神力探索這塊琥珀毫無所獲。
蘇老爺子看著這塊好像一點神異都沒有的琥珀，問楚逸道：“太陽花對它有反應？”
楚逸回答：“對，反應還很強烈，對這塊石板和琥珀的反應遠超星辰碎片和獨角獸之角。”
老爺子沉默不語，他對於楚逸的太陽花鑑寶之能深信不疑，既然太陽花有強烈反應那證明其中必定有神異反常之處。蘇老爺子精神力感知不到奇怪之處，睜著眼睛看，突然發現聖甲蟲似乎動了一下。
蘇老爺子的領域外顯為屍山血海修羅域，也是因此才有機會去參悟古埃及文明的死神阿努比斯留下來的石板，上面留有死亡規則道蘊，不過蘇老爺子沒有領悟。他更適合殺戮規則，但也對於死亡規則觸類旁通，死亡屬性就是純粹的凋零感，很容易分辨，琥珀之中有若隱若現的死亡屬效能量，那麼反之有死亡屬效能量則琥珀裡面還有活物，死物不可能在死。
蘇老爺子對處於道：“這琥珀聖甲蟲只怕是還活著，你可以找那個生命屬性的女娃娃以生命屬效能量溫養，說不定能活。不過你也不要報太大期望，時光最是無情。”
楚逸得到準信心裡也就有了底，他並不在意這聖甲蟲琥珀還有太陽石板。他現在已經不是從前那個沒見識的少年郎，手裡寶貝多了，對這摸不清根底的東西已經看不上眼了。
楚逸晚上又呆在蘇老爺子的‘忠武院’之中開始修煉，不過今夜的風兒有些喧囂，蘇老爺子第二天起床隱隱約約有些萎靡不振。
楚逸去晨練的時候，他終於忍不住了，必須修建修煉室了，楚逸突破後對於周身元力吸取的速度更快了，原來蘇老爺子只用搬運方圓幾百米內的元力就可以滿足楚逸修煉，現在整個武館蘇老爺子都必須全面覆蓋，不然跟不上楚逸這個‘吸元器’的修煉過程。
楚逸走到前院，他還不知道此時自己快把蘇老爺子逼得神經衰弱了，走到沙場上，他躍躍欲試，想試一試‘龍象菩提’的‘靈慧’技能，到底能讓自己的悟性和智慧提高多少，對於拳腳兵器修煉的加持又有多少。
楚逸前兩天練拳剛剛摸到門路，勉強把死的招式變成了自己，拳打‘活’了。今天楚逸剛站穩了馬步心裡就一片清明，今天的站姿楚逸都能感覺到很穩，就好像腳下扣著結，楚逸覺得現在自己哪怕被馬對沖也不會輕易倒下。
今天楚逸終於明白了老爺子講的五行拳要領：
劈拳：五行拳中的劈拳屬金，是強擊性拳法，分為雙劈拳和單手劈拳。劈拳並不僅僅只有向下的劈勁，還應該有向前的刀割勁和向後的抽拽勁。發力軌跡為從前額至胸腹，這樣的劈拳才能渾厚有力。練劈拳要求先打明勁，再打暗勁，最後打化勁。劈拳的勁除明、暗、化以外，還要打出捕、拍、撞、按、劈五種不同變化的勁來。練習劈拳還有一條口訣：“劈拳不用看，兩腳一條線。前手出拳後手跟，掩肘摩肋打中心。前腳進步後腳蹬，起落鑽翻才算成。”