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第兩百九十七章 所為者何 (1 / 2)

陳豪看著荀況張了張嘴,雖然很想反駁,但卻不知如何反駁。

因為無論是從國家的角度,還是單純從軍事的角度,都無法進行駁斥。

想了想,陳豪長長的出了一口氣,拱手行禮道:“先生說的對,大行王道,即便是商湯周武也不能相欺。”

說罷,陳豪又向齊王拱手行禮道:“大王,臣以為荀子說的對,王者之師乃是真正的無敵之軍。”

田冀見陳豪被荀子說服,眉目微揚,然後看著其他人問道:“諸位以為荀卿的言論如何,是不是王者之師就是天下間無敵的軍隊。”

其他人聞言,相互看了看,然後眾人皆拱手道:“大王,荀子言之有理,王者之師可以無敵天下。”

田冀聞言,笑著搖了搖頭。

此時,荀況見齊王搖頭,似乎認為王者之師也不是真正的無敵之師,驚異的問道:“大王似乎還有其他看法,難道大王心中還有比王者之師更厲害的軍隊嗎?”

田冀點了點頭,目光從眾人臉上掃過,緩緩開口道:“王者之師固然戰力驚人,但依然不是最厲害的軍隊。”

說著,田冀看著荀況道:“剛剛先生說,君王廣施仁義,群臣百姓歸附,將士全都以君王的喜好為自己的喜好,以君王的厭惡為自己的厭惡,以君王的志向為自己的志向,樂意為君王效死。這樣,君王指揮軍隊,就如臂使指一樣。”

荀況聽著齊王這極具儒家風格的話,仔細想了想其中的問題,發現並無問題,但依然不放心的補充道:“不錯,君王喜百姓之所喜,惡百姓之所惡,以百姓為本,如此,百姓也能喜君王之所喜,惡君王之所惡,同仇同欲,上下皆同,然後可以無敵天下矣。”

田冀聞言搖頭道:“好生惡死,好逸惡勞,奪百姓之所好,使百姓往其之惡,真正的仁君,豈能幹出這樣的事情。

就算是偶爾一兩次能讓百姓同君王同欲,但是,天下間的戰事如此之頻繁,一次兩次還能讓百姓為君王效死,可是,十年九戰,百姓必怨其君王,即便仁義之君也會變成暴君。

就好比昔日的宋康王,宋康王即位之初,以仁義籠絡百姓,宋國大行王道,各國皆知,連儒家大賢孟子也曾稱讚宋王在奉行王道。

可是,現在的局勢,各國都危急到了極點,動輒亡國亡社稷,而宋國又處在齊魏楚三個強國之間,國家可謂市正處在存亡破滅的關鍵時候,不戰則死。

所以,雖然宋康王大行王道,宋國百姓願意為宋康王效死,雖然宋康王率領宋國百姓接連擊敗了我齊國,強大的楚國,還有魏國,擴地千里,稱霸淮泗。

但是,如此頻繁的戰事,屢屢驅使百姓奔向戰場,奔向死亡,宋國百姓也最終也厭煩了戰事,厭煩了宋康王。

所以,宋康王還活著的時候,宋國就被人稱為桀宋,宋康王身體還硬朗的時候,宋國之人已經出現許多對他非議的聲音,讓他不得不傳位於太子宋元王,等到他父子反目,其國人皆叛之。

於是,我齊國出兵伐宋,一戰而宋國滅亡。”

說到這,田冀看著荀況道:“先生,寡人以為以宋康王的本心,應該是想奉行王道做一個仁義之君的,可是,如今天下的局勢,十年打九戰,乃是平常的事情,甚至一戰打三年,也不是不可能的。

如此頻繁的戰事,甚至就是自己不想打,也會有人逼著你打,就如同奉行王道的宋康王還有滕文公一樣,就如同昔日的魏國一樣。

所以,寡人雖然以為王道雖好,但各國會讓其他國家有施行王道的機會的。

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