劉老師終於醒來，極其虛弱的樣子，我把他拽起來靠在沙發背上。神婆終於放下手機，看來網上業務告一段落了。
再次看過劉老師的狀況後，許神婆說劉老師身上多了東西，是有陰人壓身。啥叫陰人，怎麼壓身，我半懂不懂。我問這個是不是就是老中醫說的失魂症啊？神婆搖頭說不是，失魂症也叫離魂症，就是魂丟了，的確是中醫學的說法，但他這個不是丟魂，相反是身上多了個魂呢！
我越聽越糊塗，神婆說多出的這個魂是有亡靈纏住了劉老師，是個女人。可是這個女人很奇怪，跟上了劉老師，附了體卻又不能說話。雖然這種情況和失魂症很像，但實際上不是一回事呢！
“你的意思是說……有個鬼魂附在劉老師身上？”我猶豫著，斟酌著用語問道，心中有種說不出的感覺。
“當然！”
“你的意思是說……世上真有鬼魂？就是那個——人死後所謂的鬼？”我再次求確認。
“當然！”
不會吧？……世上原來還真有……真的假的？真是這樣？……我思維有些雜亂，一時說不出話來，表情也不自然。神婆沒有注意到我的失態，因為此時劉老師身體又出現症狀，全身在發抖像很冷的樣子，她正忙著在裡間找東西，看情況是開始要給劉老師正式治療了。
“這個，劉老師這種情況……好治嗎？”我想不起再問什麼，看劉老師這個狀況，我又禁不住張口問。
“好治不好治，這個不好說，要看纏住了劉老師的這個女人是什麼想法！”神婆取出一柱香先點上，說這種情況需要用某種方式費時溝通，因為這女人附上了劉老師身體又不能借體說話，有些麻煩。死去的亡人靈魂纏住活人，通常是想借活人來訴求自己的某些想法，有的是有未了之念，有的想要點錢花，有的想要衣穿，因為人死後在另一個世界也需要吃飯穿衣的……
神婆喋喋不休地說，也許是見我對這方面比較感興趣，也許是樂意跟我交流，也許是見了小張高興的，總之藉著燃香的功夫，她說了好多，我趁機問老中醫說這個是失魂症的問題。
“沒錯，老中醫管這個叫失魂症，遊魂或離魂都是這個意思，常見於小孩魂力弱受到驚嚇，三魂中的部分魂呆滯不前而離體，這是人的一種保護意識，當人突然受到致命危險時，寧肯放棄肉體也要保住靈魂意識不受損害。但大人不多見，隨著人的成長精神力越來越強，靈魂也越來越牢固，就不會出現這種情況。雖然狀態像，但實際不是！”
“大人不多見，意思是有時也會發生，對嗎？”我追問。
“當然！但只有人到老了，精神力不足才會再次束縛不住靈魂，失一魂為輕度老年痴呆，失二魂為行走的活死人，此時其為無感知無意識狀態。失三魂一般不出七天魄散人亡。”
“哦哦！我聽過人有三魂七魄，魄和魂是一回事嗎？”
“不不！魄是負責指揮臟腑工作的，是一種受靈魂指揮的能量！哈哈！這些都是我對中醫學中魂魄的理解說法，用現代的科學知識是無法解釋的，現代的科學多是從物理或化學知識範圍上來解釋問題。如果你對這方面感興趣，有機會再和你聊！”
我肯定感興趣啊，可是——哦，不對不對！她剛才說的我搖頭表示不認可。我記得以前看過中醫學有關理論，對魂魄不是這麼說的，中醫學用陰陽五行作為理論基礎來分析魂魄，和神婆說的這個魂魄就是人死後的鬼魂不是一回事！我立即拿出手機，在百度上查到相關內容。
“你看你看！上面說的魂魄和你的說法不一樣——”我把在百度上查到的資料讀給神婆聽：中醫認為，人的神志活動包括五神（即神、魂、魄、意、志）和五志（即喜、怒、思、憂、恐），這五神和五志的所有精神意識活動都依靠五臟的功能調節，而且由“心”主導。”“《黃帝內經》有“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志”之說。”
“你明白你的意思，你對中醫把魂魄的理解僅看成是一種死的物質，比如說像桌子椅子茶杯等，事實上魂魄不是固定的死東西，其實就是個跟人一樣的活物。”
我搖頭表示費解。
“這麼跟你說吧，人=肉體＋靈魂。人的肉體其實是個死的物質，人的靈魂才是活的。你剛才說的心藏神就是靈魂藏在心臟中。證明就是：網上有這樣一個新聞，說一個人做了心臟移植手術之後發現性格與原來那個心臟的主人變得很像，西醫們於是非常震驚，覺得心臟可能有“記憶”。其實這是因為原主人的部分魂魄也來了。早在幾千年前中國人就知道了，心臟不僅有記憶，而且還我們“神”的“房子”呢！