四毛笑道:“你說話啥時候管我討不討嫌了，說吧，別吞吞吐吐的。”
老道搖頭晃腦，嘴裡唸唸有詞:“道之為物，惟恍為惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，……”
“說人話行不？”四毛一看他裝神弄鬼的樣子就犯惡心。
“道家有種內家心法，其中無上境界就是天人合一，而天人合一的華山一條路就是入靜，入靜入靜，直入化境，天目穴能見神靈，如聞蟲鳴、鳥叫，異香撲鼻，佳人如畫，多種山川美景、亭臺樓閣歷歷如在眼前.....”
四毛興奮的插話:“這麼說我是練成了道家神功，直入化境了？”
老道哼了一聲，接著上面的話茬子往下說:“這些都稱之為魔境，只有過了這關，視而不見，聽而不聞，心如止水，才能體察天人合一之妙。”
四毛不禁洩了氣，想想又心有不甘:“你不剛剛才說是好事嗎？怎麼轉眼又說我入了魔境了？”
老道撇撇嘴:“不入魔境，哪裡又進得了仙境？這二者本就相存相依，沒有黑，你咋知道白？沒有善，你又咋知道惡？”
四毛撥弄著面前啃剩下的肉骨頭，嘴裡嘟囔著:“聽著好像有點道理，不過等於啥都沒說，有沒有點乾貨？”
“有用的在後邊。我估摸著你夢見的真是自己的前世今生.....”
四毛很鄙視的看著老道:“我有那麼些個前世今生嗎？”
“怎麼沒有？天道輪迴，生生世世，乃至無窮，你夢到的就是自己的無數輪迴，只不過支離破碎，有的作惡，有的行善，如果今生不能抱元歸一，勘破這些魔境，只怕你進不了仙境是小，一生墮於幻相瘋掉都有可能，那才是大事。”
四毛在瞬間如被雷擊了一般，腦海中閃過無數個電光火石的過往，有面目猙獰殺人如麻的，有青燈古佛潛心向善的，如同走馬燈似的在眼前轉動，越來越快，越來越瘋狂，眼前五顏六色光怪陸離，臉上的表情瞬息萬變，四毛感覺到自己彷彿要炸裂了一般。
突然之間，一股清涼兜頭澆下，四毛五迷三道的神思在一剎那消失的無影無蹤，他睜開眼睛一看，老道笑眯眯的拿著個葫蘆瓢在一旁看著自己，瓢沿上還滴著水珠，原來，他用觀門前滅火用的儲水缸裡的水給自己迎頭來了這麼一瓢，讓自己從迷夢中驚醒。
“這魔境如果不受控，你早晚得像今天這樣瘋掉，所以我說是壞事。這魔境如果受控，能收發由心，不為所惑，就是好事。你那些雜七雜八的本事都是術，這世上真正管著萬物生靈的根本才是道。道如果偏了，術就能讓你萬劫不復。”
四毛從懵懂狀態中看著老道，如同一粒微塵仰視著九天神佛一般，老道的話如黃鐘大呂，振聾發聵，往日裡夢境中看似全不相干、支離破碎的一個個的人、一個個的場景、一個個的片段彷彿有連成一段段過往故事的趨勢，有賭徒、有和尚、有書生、有農夫、有達官顯貴，更匪夷所思的還有戰鬥力爆表的特種兵戰士，難道這些真的就是自己的一段段往生？難道往生的這些記憶真的因為自己沒喝孟婆湯能在今生一一回想起來？難道透過夢境真的能把往生的技能帶到今生？難道往生的自己有的是阿彌陀佛的好人、有的是十惡不赦的惡棍，所以才如此糾結和矛盾？太多的疑問在四毛心中千迴百轉，好不容易從混沌中看到了有條線，轉眼間又陷落和迷失在混沌之中。
嘩啦一聲，又一瓢涼水迎面潑了過來，四毛被淋得打了個冷戰：“還來啊…….”，他摩挲著臉上的水珠，瞪著老道：“啥味道啊？怎麼怪怪的？”
老道嘿嘿笑道：“缸裡的水都是雨水，放的時間久了，有點味道很正常，反正是滅火用的，又不是喝的。”
四毛心裡大叫一聲“我勒個去….”逃也似的衝進了道觀裡，找洗漱的地方去了。老道則隨手將瓢往地上一扔，坐了下來，一邊抓起一塊醬汁淋漓的蹄髈啃著，一邊哼哼唧唧的自言自語：“手快的吃個夠，手慢的吃不著，你慢慢洗，我趕緊吃，一塊骨頭都不跟你留……”
待到四毛梳洗打扮好，走出道觀的時候，面前已經是碗朝天、杯朝地，筷子扔一地，老道面前肉骨頭壘成了一堆，盤子裡面連醬汁都被老道蘸著喝了個乾乾淨淨。四毛苦笑著：“得，您這是一點沒給我留啊。”
老道士眼皮都沒動，用手裡搖晃著的蒲扇指了指面前，四毛順著看去，桌子邊上放著一本薄薄的冊子，連封皮都沒有。老道士莫測高深的聲音響起：“拿回去好好看看…..”
“什麼玩意兒？武功秘籍嗎？你啥時候變成武林高手了？”四毛疑惑的問道。
“想啥呢？老道修的是仙，那些塵俗之中打打殺殺的微末之術豈能入我這半仙的法眼。這本是道家練內丹的心術，幹別的不行，治你的病倒是挺對症的。”
“我沒病，你才有病呢。”四毛一邊翻著沒有批文的非法出版物，一邊還不忘和老道打著嘴仗。
老道搖著蒲扇，繼續裝高深：“你有病，你是魔怔了，是病就得治，道家心法練的就是守住元神，抱元歸一，破除妄念，什麼時候能練到心神合體，心到神合，收發自如的地步了，你就和老道一樣，可以成半仙了。至於能不能到天人合一的境地，就看你的造化了，老道是快了，至於你，平日常帶著酒菜來多請教幾次，多受些老道的點撥，沒準有希望。”
“剛說你胖就喘上了，不吹牛會死啊。”老道剛剛還在雲端的高大上形象瞬間就跌落了塵埃，四毛撇撇嘴角，繼續低著頭翻看那本小冊子：“人之心無時不動，動則散亂，而萬念紛飛，幻想交織，無時或靜。動一分妄念，則損一分真氣；多一分清靜。即添一分元陽。欲得其本心，全其真陽，則須寂其心，死其心，使一心不動，萬念俱止，心寂則念自止，念止則心自寂。心靜為心，動則為念；念者，人。二心也。一心即正，正者，止於一也；二心即魔，魔者，其鬼如麻似粟也。人之所最難降服者，即此魔心用事。即心為聖，即心為魔；即心是佛，即心是賊。經謂心為賊王，擒賊先擒王，修道先降魔：故丹書首重降心一訣，而佛祖亦以加何降服其心為教。禪宗牧牛之說，道家牧馬之說，旨均在降服其心，便能自息而止於靜也。古真謂心死則神活，心活則神死。即是為寂心法說教…….”