貝鴻德雖然有點膩味，但伸手不打笑面人，繼續懶在沙發上說到“Faith，Love。”
“噢，二位是俄國人？”
“嗯”此刻貝鴻德有點不爽了，剛才砸錢砸得兩洋馬心花怒放，自己再一通勾兌，搞好了晚上就能入巷。突然冒出個其貌不揚的鄉巴佬來，看樣子是找自己有事，可話題全往洋馬身上落。故而語氣中有了幾分輕慢之音。
錢鼎章彷彿沒聽出來似的的，依舊滿臉堆笑但嘴裡說出的話來卻讓Faith和Love面色大變“薇拉，柳芭，你們的老二娜日達傑呢？”前世網路發達，錢鼎章也多多少少看過幾部俄語電影，所以三個俄文女性名字用的是字正腔圓的莫斯科音。
貝鴻德一看身邊二人臉色發白，心中明白，這看來多半是她們的真名了，而且聽意思似乎是三胞胎。自己剛才雖然讓二人笑的花枝亂顫，可卻始終沒問出本名來。
眼前這人雖然其貌不揚但能一口道破其來歷，看來自己好像有點看走眼了，隨著他對錢鼎章評價的提升代詞也從鄉巴佬變成了這人。
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本章出現了舞女，這就涉及到了當年的風俗業，咳咳，稍微講幾句。
首先舞女不是ji女，她們公開的職業是舞廳中陪舞客跳舞的。和舞廳是合作關係，舞女每月向舞廳繳納一定費用，然後可駐場拉生意。可能有些老司機讀者要說了“這個我懂，蘇州藍堡，重慶砂舞都是此類”。抱歉還真不一樣，昔日上海大小舞廳上百百樂門仙樂斯屬於上等交際場所，進出往來之輩都是衣冠楚楚風度翩翩，不但男性去，富家小姐社會名媛也會去消遣，如果真在舞池中隨便亂摸那還了得？
條几場舞相當於男舞客和舞女間的相互試探打量，女的要摸摸男的家底是否豐厚出手是否大方，男的也得看看女性色面盤盤道。如果雙方都彼此滿意，那麼幾曲結束落座後開始相互勾兌。之後或者是春風一度或者長相廝守就看個人緣法魅力了。《色戒》中不是有句臺詞麼“我花錢那麼多，我爸以為我包養舞女”。當然舞女中也有隻配跳舞不賣身的。但這種就和夜總會公主一樣，落水是早晚的事情。
舞女的出現是對滬上傳統風俗業的重大打擊，和傳統那套比較繁雜的程式比舞女可謂簡便快捷，仙樂斯這種級別的舞廳，每晚總有三位數朝上的舞女駐場，想要什麼樣的自己選去，尤其重要的是有白俄或者其它外籍女性可供選擇。當時國人如果想要一親外國芳澤也只有去舞廳才有可能實現。滬上是有外籍妓馬賽克院的，但基本都接待外國人，或者你的外文水平達到專八以上，各種專用名詞熟練的能報菜名。
傳統的風俗業則更為繁瑣，從場所來分就有書寓，長三，么二，臺基，野雞，鹹肉莊等。檔次從高到低。
書寓，同治前後蘇州的女彈詞藝人在上海單租一套房間，以賣唱為生。一來二去熟了之後，也下場陪酒，再往後。。。所以清末蘇州光裕社嚴謹女性唱彈詞就是這個道理，因為之前的女彈詞幾乎都淪為**的幌子。後來成為最高檔的交際場所，類似現在要熟人介紹才能去的私人會所。
長三，以定價命名，打茶圍，侑酒，過夜都是三塊，算是高檔場所。多集中於四馬路，今日的福州路，值得一提的是49年我黨把福州路改成文化街，成了喜歡買書人的好去處，這點我是服氣的。
也不能把長三看做單純的賣肉場所，很多時候是承擔了談生意等交際用途。比如有朋自遠方來，大家要找地方聚一聚，去哪兒？長三堂子，下午進去先打個茶圍，喝喝茶吃吃水果嗑瓜子，大家聊天敘舊，當然每人身邊至少是要有個人的。聊天累了，可以打打麻將照例有有人幫你洗牌砌排，弄到四五點肚子餓，可以叫堂子的點心也可以差遣龜奴出去買回來。晚上麼，直接從附近的酒樓叫上一桌好菜大家喝酒聊天。酒足飯飽之後，咳咳咳，悉聽尊便。
么二，較長三下一等，打茶圍一塊，陪酒，過夜兩塊。
臺基，某人租個房子，自己叫上幾個失足婦女。算是小規模個體戶做法。
野雞，嗯，就是流鶯，白天茶樓酒肆，晚上站街。
鹹肉莊，會幾句洋文，接外國爛水手的。
其它還有幾種，腦子不好一時想不起來，有空我翻翻資料去。
到抗戰時期，又有所謂的嚮導社，按摩社，這個和當下的就很接近了，值得一提的是，那個年頭就有各色小紙皮往門縫裡塞的做法。40年代，某嚮導社挖空心思不知從哪兒找來個有三個咪咪的女子，一時間生意大火。
至於日租界又是另一番景象，風呂池，女招待，藝伎，東京有的滬上也都有。
90年代之後，滬上流行一句俚語叫搗糨糊意思是馬馬虎虎之意。這在當年也不是什麼好話，電影院門口常有女性上前詢問購票觀影者“先生阿要泡茶伐”。如果回答要，那麼就得買兩張票一人一張，女子會端一杯茶水隨行入場。之後燈光熄滅，無非是上下其手，摸到某些地方那就叫淘糨糊了。
黃霑曾經搞過個片子叫香港黃業，內中就有陪看女，大致也是49年後傳過去的吧。