回到家後合衣躺在床上，心緒起伏不定，大概是整個上午過於傷神，沒多一會瞌睡蟲襲來。
等再次睜開眼睛時，外面已經是萬家燈火時分。扭頭髮現錢遜之正坐在旁邊的椅子上品茶，趕忙一咕嚕起身“阿爹，回來了，情況怎麼樣。”
“先別問我，你今天是怎麼了，大白天竟然睡起覺來，也是太陽從西邊出來。”
錢鼎章顧不得和老父打趣，把目睹槍殺案的前後經過和錢遜之說了。錢遜之越聽眉頭皺的越緊。
錢鼎章一口氣說完，覺得口渴，給自己倒了杯水後問道“阿爹，你這裡如何？”
“哼哼”錢遜之冷笑一聲，從懷中掏出一張電報紙來“你自己看就曉得了”
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扯幾句文中紅頭阿三和安南巡捕。
咳咳，上海話對現在中文最大的貢獻大概就是貢獻了阿三這個代名詞。
英國人在滬劃出租界後，出於牽制及對華人的不信任，故而引進了大量錫克人來充當交通警一職。他們身材高大健碩，加上包頭後看是魁梧，大鬍子看上去也比較威嚴。加上對英國人死心塌地。
雖然被稱為阿三，但其實這批人在民間聲譽倒是不錯，錫克人有自己宗教信仰而從各方面來看除了必須包頭外，錫克教實在是最理想不過的宗教。同樣這批阿三們雖然手裡有點小權，但基本不仗勢欺人，手裡的警棍通常也就嚇唬人用很少往人身上敲。
平時有自己的圈子，還在滬造了錫克教的神廟，目前還在不過已經改為民居，當地老人俗稱為印度廟。
大概是知道自己也是英國人家奴的身份，阿三們對中國人倒是頗為友善，而且錫克教有個非常好的教義習俗：他們的神廟是免費開善堂的，不管是誰兜裡沒錢了都可以去免費吃飯，當然菜都是素的。上海這個規模小人數少，所以影響不大。但香港的錫克廟在二戰時卻養活了很多港人，至今很多老港在說到這批包頭大漢時候還是比較尊重的。
當然他們也有問題，主要是不愛乾淨。工部局的檔案裡就記載過一次阿三們的罷工，起因是英國督查去巡視他們住處的時候發現有很多蝨子，一氣之下罰錢。阿三們其實收入也不高，這一來就不高興了。意思是蝨子又不妨礙值勤也沒咬到你英國人拼什麼扣工錢？
雙方一陣好鬧，最後英國人妥協，象徵性罰一點了事。
另外他們衛生習慣也不大好，隨地大小便，嗯，不用草紙，隨手撿木棍石塊對付。
當時租界警察局提供警察出租服務，所謂請願警。就是客戶花幾個錢，租警察去自家工廠大門一站維護秩序兼當活廣告。高大的阿三們特別受歡迎，心眼實在，會偷懶，但總體上比華警好打交道。
對應法租界裡的就是安南巡捕，也就是今天的越南人，這個沒啥好說的。壞且刁，典型的小人得志。
至於為啥叫紅頭阿三，百度的別信，其實就是就是“紅頭小三子”的意思，吳語區說話喜歡加個阿，就變成紅頭阿三了。
基本上華人看不起阿三，可那個時候華人自己的國際地位又高到哪裡去呢？搖頭嘆息
行文至此，忽然想起一條新聞來，說是滬上某地又引入了錫克族人做門童或者保安。看了看地名應該是舊日的法租界，這首先就驢唇不對馬嘴了。
其次，對這個事情性質，我也不多做評論，只能說市場經濟，買賣公平，即便是或有不妥，但法無禁止。