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466.萬物生,天地長(第1章) (2 / 5)

第一句山鷹到魚兒,第二句魚兒到河水,第三句河水到行人,第四句行人回到山鷹,隱隱間有一種萬物輪迴,世代更替,生命迴圈的禪意。

這四樣東西都在快速的運動,鏡頭也在馬不停蹄的切換,彷彿鉛筆素描的動畫片在飛快播放,但偏偏副歌的節奏或者說是整首歌的節奏四平八穩,如唸經一般,沒有一點變化,彷彿在說不管春去秋來,潮漲潮落,自然規律的車輪永遠在有條不紊的向前滾動,生命在它面前如此渺小,曇花一現,然後只留一地雞毛。

至於其中的山鷹、魚兒,河水,也有不同的內涵解釋,尤其是兩條魚更容易令人聯想到中國的陰陽魚說法,周易的陰陽魚八卦、道德經的道生一,一生二,二生三,三生萬物……

正好對應了萬物生這個歌曲名字。

薩頂頂的這首歌找高小松填完歌詞之後,原本的名字叫做《萬物生長》,之後特地向金星老師進行求教,被金星給刪去了【長】這個字,變成了萬物生。

刪去一字,簡直是神來之筆,讓整個主題變得完全不同。

這樣一來更有一種生命的原始律動在裡面,讓整首歌的意境又重新上了一個新的臺階。

當初李嵐雲找來薩頂頂擔當《鬼吹燈》的配樂老師時,曹陽直接拍手叫絕。

因為這兩者真的是太契合了。

鬼吹等本身是一本盜墓型別的,雖然是幹著摸金的勾當,不過在這個過程當中講述的卻是生死有命的道理。

死亡和萬物生本來就是大自然的規律,是不為外力所左右的,所以自古以來那些尋求長生的人終究難逃一死,不過這些帝王將相們在死了之後仍然做著死而復生的春秋大夢,所以才會有大興土木搞墓葬,搞死後的種種【復活】【昇仙】的儀式……

在鬼吹燈當中,獻王墓當中的獻王是這樣,地仙村當中的地仙也是這樣……

實際上都是自欺欺人,非常愚昧的事情。

所以採用薩頂頂的萬物生作為鬼吹燈的主題曲,反而形成了一種非常奇妙的呼應關係:

死是生的終點,又是生的開始,這是一個迴圈。

更何況本身萬物生的詭異曲風,更能將鬼吹燈的氣氛烘托到一個高點,這兩者真的是絕配。

薩頂頂這一次擔綱《鬼吹燈》遊戲的音樂製作人,除了把萬物生融合進來之外,還特地為鬼吹燈寫了許多新曲。

其中在遊戲的結束曲採用的是跟開頭的萬物生呼應的方式,也是一首聽起來帶有濃重的宗教神秘色彩的曲子,叫做《天地長》

這裡的長,是長久的意思,也就是對應了萬物生。

天地萬物,生長死亡,都是自然而然的道理,萬物生死迴圈,可是天地巋然不動,時間在不斷的流逝當中,給人一種滄桑感,也正好說明了在世界萬物和時間的面前人類的野望是多麼渺小和微不足道的東西。

鬼吹燈本身就有著非常精彩的故事和想象力豐富的設計,這一下再搭配上薩頂頂的曲子,真的是絕了。

“絕了。”

“神了。”

“厲害了。”

“我發現神婆的曲子跟鬼吹燈真的是莫名的配。”

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