在東南亞一個群島國旅遊時，看到很多地方都有一個小亭子。
導遊說那是他們國家特有的冥想亭。
每個家裡的女孩子都必須幹活，而男孩子都享有冥想的權利，在冥想亭中冥想世間的各種真諦。
元無極當時特別羨慕這裡的男孩子。
可以過豬一樣的生活啊。
現在元無極就享受著豬一樣的生活。
沒有每日被病痛折磨的寢食難安，沒有一睜眼繁亂的檔案，不去想生意中的爾虞我詐，不用擔心柴米油鹽。
天哪，這就是老天對自己的補償嗎？元無極在心裡默唸：“天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其脛骨，餓其體膚，空乏其身。”
老先人啊，你說的太對了。
靠著乾陽宮有一顆老榆樹，夏日午後的斜陽透過綠蔭灑落一地的陽光，混雜著青草氣息的空氣叫人心醉。
最近崔韶華髮現兒子好像比較喜歡待在外面有陽光的地方，因為每次抱兒子出來，他臉上總會漏出那種迷人的微笑。
叫宦官福安趕走煩人的知了，叫宮女晴竹在樹蔭底下襬上竹床。
將兒子抱到竹床，蓋一張絲綢小被子，自己拿了給兒子繡了一半的小襖和絲線，也坐到竹床邊。
元無極自然地靠近母親，嗅著母親身上的味道，像一隻吃飽的乳狗一樣眯起眼，準備進入今天的午睡，哦，冥想。
尖細的討厭的聲音不合時宜地響起：“給皇嫂問安。”
聽這尖細聲音，元無極就知道晉王兩口又來了。
“晉王爺、娘娘，聖上今日一早就來過了。晌午吃罷飯就去了西苑。”晴竹轉身給晉王、王妃施禮。
知道皇后對這個妹妹不怎麼待見，就想將這兩口支走。
“奴婢這就叫人給晉王爺帶路，帶王爺去西苑。”
“我們是專意看看姐姐和奴哥兒的。”
崔元華倒是不想怪罪這個皇后姐姐貼身侍女，依舊笑意燦爛，一邊拉著晉王走到竹床邊，叫後面跟來的宮女將一個小包袱拿了過來。
“奴哥兒過幾日就半歲了，我這幾日趁閒暇，給侄兒做了一套夏日小襖，看今日王爺有空，就求了他帶我進宮，過來看看姐姐和侄兒。”
也許真是天意，元韜泓以《道德經》：“復歸於無極”中無極為兒子取名，卻與元無極上世同名。
崔韶華給兒子起了一個小名叫奴哥，是按照關中的風俗習慣，起個賤名好養活。