孔家村的老村長同時也算是孔家的族長……他現在正在為自己族裡面的喜事而開心，特別是自己家裡的，又有新人要結婚了。
這個山村裡的孔家與孔氏家族的關係其實不大。
順便提一下此時的孔氏家族。
在這個民族的歷史上，曾經有許多顯赫一時豪門大戶，但是，只有孔氏家族歷經了多年，卻仍是譜系井然，並且世受封爵，享盡了封建的富貴。
孔氏家族，是有同一始祖孔子逐漸繁衍下來而形成的龐大家族，素有“天下第一家”的美譽。
歷代王朝都以尊崇孔子和宣揚儒學作為維護其統治的思想基礎。
在封賞和褒揚孔門始祖孔子的同時，對孔子的子孫後裔們也進行大加封賜，尤其自漢代之後，孔子後裔就受封為世襲貴族，從封君到封侯，等級各異，名目繁多。
而自公元1055年，宋仁宗封孔府主人為世襲“衍聖公”之後，孔氏家族一直享受著這種榮譽……威嚴、氣派的孔府大門，上面高懸著一塊匾牌：聖府；門柱上，刻著燙金大字：
與國休慼，安富尊榮公府第；
同天並老，文章道德聖人家。
後歷經朝代更迭和家族的變遷，到了後梁太祖乾化二年，也就是公元912年，孔氏傳倒了四十二代孫孔光嗣。
由於當時的社會歷史環境非常惡劣，到處是兵荒馬亂的殘酷景象，地處山東曲阜的孔氏家族又遠離京都皇室，因此，孔府當時基本上斷了恩賞。
四十二代孔光嗣僅靠做泗水縣令來勉強度日。
這時，孔府有一個灑掃戶名叫劉末，進孔府後改名叫孔末，一心想篡位奪權。
他於公元913年謀殺孔子四十二代孫孔光嗣，並取而代之，“殲滅孔氏，曲阜殆盡”。
又因為當時的戰亂所致，孔府族人敢怒而不敢言。
但孔光嗣獨子孔仁玉剛出生才九個月，被母親張氏帶到外祖母家避難，被外祖父張溫藏匿起來，才得以倖免遇難，保留住了孔氏的骨血根苗。
十幾年過去了，孔仁玉長大後，發奮讀書，刻苦學習，準備將來取得功名後，剷除孔門的家賊孔末，以重新振興孔氏家族。
後來，孔仁玉赴京趕考，被朝廷授以太學生的職位。
這時，又有人向朝廷奏報，說曲阜縣令孔末並不是孔子的後裔，真正的孔子後裔、四十三代孫孔仁玉就躲藏在其外祖父家中。
於是，孔仁玉就此機會就向皇上奏明瞭孔氏家族發生鉅變的原由，奉旨誅殺了孔末，並親任曲阜縣主簿。
長興三年，有加封為“文宣公”。
自此，孔氏家族再度興盛繁榮起來。於是，後世稱頌孔仁玉為“中興祖”，並在他死後，孔府為他建立了一座祠堂，叫做“報本堂”，以紀念他殲滅叛徒，重振祖業的高功重德。
曲阜的孔氏家族都是孔仁玉的後代。自此，孔姓才有“內孔”與“外孔”之分。孔子後裔為“內孔”，而孔末的後裔就是“外孔”。
孔末的子孫分佈在曲阜的小薛社、張揚社、東忠社、西忠社和西隅社等地，韃靼人來了後把他們改編為裡甲，化為民籍。
但是，所謂的內孔與外孔是孔氏家族史上糾紛最多的矛盾焦點問題。