當然，珍妮機還是需要的，那個簡單，一個全木結構就能搞定，考慮到這個時空女人的體力問題，張國安只能設計成四錠式。
這個要交給土著婦女們來紡強麻紗的，雖然僅僅是四個立式紗錠，只有一個手搖式紡輪代替，但是工作效率要比她們用手搓麻紗的方法提高了百倍之多！
這個時空那些土著女人都不穿上衣的，僅在腹下象徵性圍了一個麻布裙。
安靜絕不允許她們這樣……幾乎是強迫一樣給她們穿上安靜式連衣裙。
安靜對張國安解釋說：“這不是尊重不尊重風俗的問題，明顯是麻布加工能力不行，他們男人倒是知道身上披著整塊麻布……生產麻布的人穿不上麻布，太不公平了……”
張國安說：“他們是群婚制，而且分工不同……算了，我們解決這個問題的根源吧，把她們的生產加工能力提高。”
於是張國安給了木匠圖紙，讓他照著打製幾臺，直接交給了安靜，讓她去處理。
冬季，正好是處理苧麻的時節。
流求島上主要是生長野生的苧麻，過去土著人不知道集中種植，只是採來後，統統深埋在河泥或池塘裡來脫膠，效率低，時間長，再加上兩人用手對搓……可以想象她們的生產加工效率有多低。
安靜則直接用浸麻池來脫膠，只是往水裡加入百分之五的氫氧化鈉，就加快了脫膠過程，隨後再加入碳酸鈉進行高溫蒸煮去除殘膠，最後加入鯨魚乳進行油麻……這樣會使苧麻纖維變得疏鬆、柔軟、滑潤。
土著女人不會說大宋話，平常大家要用手勢溝通，但是，她們也知道什麼是好麻……她們輪流摸著安靜手裡的麻絲，都驚喜地笑了。
安靜也笑了，大家的笑容都表達了一個意思，這樣的麻絲紡出來的麻布一定會更柔軟，穿著會更舒服。
接著，安靜細心教她們用四綻式珍妮機來紡成麻紗……由於動作簡單，她們很快就學會了。
隨著張國安提供的四錠式珍妮機越來越多，安靜把那些土著婦女們不管大小，都安排在一起了。
她們集中在一個大竹棚子下一起搖著紡輪紡麻紗，很有一幅純正手工作坊的樣了。
還有一些是來自東非的長手長腿的黑人婦女也參加到這裡。
當雅各僱傭的洗衣婦女伯託妮和布卡祖普小姐也隨著他到了八道河地區後，好吧，三大人種的女人算是湊齊了。
洗衣婦女伯託妮和布卡祖普小姐對安靜的育種育秧基地很好奇，她們被這裡經常飄出的各種香味所吸引，悄悄地靠近了。
當發現這裡完全由安靜一個人說得算，而且只有女人們在這裡後，她們沒事兒時就跑到這裡來。
雅各沒有親自去天竺地區，只是讓他兩個忠實的聽差皮埃特羅和西蒙去，他本人則留在八道河地區等著商站建好，他可不敢違背了蒲壽庚蕃首的命令。
所以，當洗衣婦女伯託妮和布卡祖普小姐做完她們的工作後，她們到哪裡去，主人雅各不管的，那是她們的自由時間。
安靜對她們說：“你們可以在這裡幫工，會得到這裡的果酒喝……”
安靜還做了手勢來表達自己的意思。
伯託妮是一個三十多的寡婦，黑頭髮藍眼睛，而且身體結實；布卡祖普小姐是個老處女，紅頭髮，一臉的雀斑……她們很快就弄明白安靜的要求了，馬上答應下來，不過是往倉庫裡搬運麻紗成品，或是幫助打草繩子或是草袋子。