張峰拿出幾塊最差的軟玉，因為軟玉硬度低，適合初學者練手，用這些和田玉的下腳料來練習技術最好不過。
雖然玉雕與木雕雖然雕刻的材質不同，但也有許多相通之處，在雕刻之前都要打好腹稿，要對手中的玉石或者木料十分熟悉，要根據它們的外形裂縫或疤瘤，來設計要所要雕刻的東西，這樣才能做到胸有成竹，不會因為對材料不熟悉而造成雕刻的失敗。
隨後張峰拿起一塊玉料開始設計，準備先雕刻一個觀音，於是張峰拿著筆在玉石上寫寫畫畫，將觀音的大致樣子描摹下來，最後拿起刻刀開始小心翼翼的雕刻。
玉雕觀音是玉器中最常見的題材，觀世音者，世人稱念此菩薩名之音而獲救，因此才有觀世音者，觀自在者，觀世界而自拔苦與樂之意。
觀音菩薩為西方三聖之一，是慈悲的象徵，當眾生有苦難時，只要稱念他的名號，即可獲得解脫。他還會就眾生的因緣、化作種種不同的身份度化之，因此又有各種別稱，合計約三十三種不同的形象。
張峰要雕刻的就是最常見的水月觀音，
“水月觀音”在早期佛教經典中本無出處，可以說是古人創造的佛教神祗，作為佛教與華夏本土文化融合的產物，水月觀音在受到廣泛尊崇後順理成章地進入佛教的“萬神殿”。
這種題材的玉雕觀音墜象徵著人們對幸福、美滿生活的憧憬。觀音大慈大悲的形象，告誡人們應該有慈悲之心。
隨著雕刻的進行，張峰的技術越來越熟練，很快就適應了玉雕的雕刻，因此他的速度變得飛快，刻刀如筆忽上忽下忽左忽右，一刀刀刻畫如行雲流水，大約半個小時，一塊璞玉終於雕刻完成，雖然看起來還很粗糙，但只要細細打磨幾遍，就是一塊精美的水月觀音玉佩。
先不忙打磨，張峰準備再雕一塊彌勒佛，記得有一副對聯就是描寫彌勒佛的：
大肚能容容天下難容之事；開口便笑笑世上可笑之人。
想想彌勒佛大肚皮、笑眯眯的樣子，張峰微微一笑，
大肚皮，就是要我們要寬宏大量，多多包容，減少計較；笑眯眯，就是要我們應該微笑面對人生。
這兩方面也必然相輔相成，良性迴圈，只要寬宏大量，多多包容，想得開，我們就不會愁眉苦臉，每天都笑對人生，樂觀向上。
於是張峰決定就雕刻一塊彌勒佛，希望所有人都健康快樂。
大約一個小時後，兩塊光華閃亮栩栩如生的佛像玉佩，就出現在了石桌上，看著自己的勞動成果，張峰滿意的笑了笑，然後將它們放到了首飾盒子裡。
“大哥你在幹嘛呢！”就在這時張義笑著走了進來。
“剛雕了兩塊玉佩，你今天沒去趕集？？”張峰迴過頭看到是堂弟，於是笑了笑說道。
“沒呢”走過來看到兩塊精美的玉佩，張義忍不住驚呼：“哇，大哥你這也太牛了吧，自己雕的玉佩這麼漂亮，你說你還有什麼不會的？”
“呵呵，我不會的東西還多著呢！”想想系統裡那麼多技能，自己不過學習了幾項而已，而且都是些普通的技能，於是張峰笑了笑搖著頭說道。