但是，他們二人如果更上，但是其他人出於不同的原因，全部跟上了王式的提議。
先是蔡千秋、嚴彭祖、孟喜這些“腦筋轉得快，想要阿諛”的儒生。
接著是田王孫、劉安民、韋玄成和梁邱賀這些被天子“君子儒”之言說動了心的儒生。
而後是夏侯勝、後蒼這些被天子的才學折服了的儒生。
最後是張安世、丙吉、劉德一眾看清楚了大勢的朝堂重臣。
……
短短片刻的時間，他們就全部都跟在王式的後面，齊刷刷地跪倒在了這狹小逼仄的正堂之下。
如此以來，僅剩的孔霸和韋賢就成了異類。
於是，在這大勢的裹挾之下，這兩個反對派的領軍人物，也稀裡糊塗地跟著跪了下來。
此刻的情形，就如同兩軍交戰對壘，陣前一旦有人倒戈，那麼很快就會形成洶洶之勢，陣後那些稀裡糊塗的人則會被全部裹挾進去。
坐在榻上的劉賀看著整整齊齊跪了一地的儒生和朝臣，終於完完全全地想明白王式為什麼要這樣做了。
王傅今日是要逼宮了！
這逼宮自然不是為了害劉賀，而是“愛之則為計深遠”。
這個“恩師”肯定早已想好了今日的計劃：挾辯經取勝之勢，送劉賀入聖賢祠，接受天下臣民的祭拜。
劉賀這個學生只不過想統一儒學經意，有限地控制解經權，為科舉制和庠學制保駕護航，選拔出一些實幹的人才，為大漢天下做一些實事。
這是在為今後十年考慮。
但是，王式這個老師的想法則更加“癲悖”，他要劉賀成為與歷代先賢並肩而立的聖人。
這樣一來，劉賀可就不是獲得部分解經權了，他所說的所有話都會變成聖人之言。
這不是要把劉賀塑造成明君和聖君，簡直就是要將他塑造成一個神！
在原來的歷史中，有文名的皇帝不在少數。
詩人、作家、畫家……不在少數。
韃清的乾隆一生作詩十萬首，也沒有顯得太過於特殊。
但是，能成為“聖人”的皇帝，還聞所未聞。
劉賀知道，一旦自己點頭，那麼封建帝制就會發生翻天覆地的變化。
華夏很有可能形成萬世一系的局面。
萬事一系是好是壞尚沒有定論，但是若能成聖，將來再推其他更加暴烈的新政時，應該會少一些阻力。
至少，那些學“新儒術”的儒生，會圍繞在他的身邊，成為忠實的擁躉，成為真正的帝黨。