木柵門做格擋，垂著米粒大小珍珠和薄紗製成的幔帳，宛若一簾幽夢。
幽夢之後，便是整齊排列的各色衣衫。有素雅的，也有熱情大方的，不管喜歡哪種顏色，都能選到合適的。而且衣料也特別，可是以前不曾見過的。
“這是什麼料子，怎麼以前沒見過？”
“是啊，摸著軟軟的，挺特別的。”
“還有這個。哈哈哈，有點扎人，但摸著好暖和。”
程老闆像花蝴蝶一樣穿梭在客人中，認真的介紹著每一種布料的特性。
比如這個是棉布，那個是夏布，那個是毛衣……
棉布和夏布在本國也有，夏布倒是常見，鋪子裡都有賣的。可是手感很硬，穿在身上不舒服，除非是真正的貧苦人家，否則沒人願意穿上這樣的衣衫。
至於棉布，就更是稀奇了。摸著手感是好，可太透風了，竟然還會縮水。
程老闆早就在秦湘那兒‘補課’過，對客人的問題是信手拈來，絲毫沒有被刁難到。
對於布料的選擇，秦湘是根據這個時代現有技術加以改良。
棉布和夏布在這片大陸同樣擁有悠久的歷史，可因為現有工具的限制，導致織出的棉布經緯間距過大，雖然手感柔軟，但布料厚重，卻還會透風。
至於夏布，這個擁有數千年曆史的布匹，是人類在用動物毛皮製作衣服之後，第一種發現的可以被人工製造的布匹。
也許是平行時空，導致這個時代的紡織工藝十分的落後。
在華夏曆史中，曾佔據很大一部分的夏布，在這裡並不招人待見。
不僅手感粗糙，而且也不耐磨，更不結實。
只有窮人家會自己採摘苧麻，製成夏布，用來穿著。
而多數的時候，苧麻是用來製作麻袋的原料。
秦湘和老匠人共同改良的織布機，恰恰解決了這個問題。
如今秦記紡織廠中的夏布，幾乎和現代的亞麻布料沒有任何區別了。
更別說和東欒服飾相似，卻截然不同的款式，深深的吸引了每一位走進店內的顧客。
每一位走進門的客人，離開的時候都會帶走至少一件衣裳。
他們還好好的誇了下‘櫻’的服務，以及特質的紙袋。
其實，就連程老闆得知‘櫻’給客人包裝衣裳的竟然是紙袋都有些捨不得。紙多貴啊，何必拿來包衣服呢。搜搜