當前諸侯的繼承人的正式稱呼是世子，呂武會稱呼“太子”這麼一回事，其實就是一種昭然諾揭。
以前呂武的目標是化家為國，他將自己的理想變成多數人的目標，舊的追求完成之後，肯定是要有一個新的展望，一些事情上進行暗示，大聲叫嚷則是不必了。
當然，現階段也就是那樣，等某天呂武要幹什麼會直接講出來。
這個也是現在的套路，想做什麼只是默默去做，攢足了相當的實力才將暴露意圖出來。
有一個國家就是那樣乾的。這個國家叫楚國，他們花了數代人的時間東征西討擴大地盤，覺得實力足夠了再向“天下”宣佈要問鼎輕重，也真的去那麼幹了。
學吳國才是傻，明明沒有那種實力偏偏自號為王，遭到天下人的恥笑就算了，同時失去了來自外部的幫助，不但國家一再戰敗，還一下子連續死了三個國君。
是的，吳國的一國之君又死了，續諸樊、餘祭戰死之後，餘眛去年秋天也戰死在與楚國的交鋒之中。
那麼算上壽夢的話，吳國十年之內相續死了四位國君，其中壽夢的三個兒子是在七年內先後戰死疆場。
現任的吳國國君是壽夢最小的兒子，他叫季札。
這位季札的人生很精彩，他在擔任一國之君前先後兩次婉拒接過大統，第一次是婉拒壽夢，後來諸樊登位前請求季札擔任一國之君被婉拒。
諸樊可不是忌憚季札才進行試探，一切只因為當時的吳國很艱難，需要一位名聲很好的嫡系血脈來繼承君位，有賢名名聲和博學的季札真心很合適。
至於為什麼會有兩次拒絕，只有季札自己清楚了。
諸樊、餘祭、餘眛這三位吳國之君有子嗣嗎？他們當然有子嗣，接任君位卻是兄弟，算是一種兄終弟及。
春秋時代弄兄終弟及並不稀罕，儒家沒出現之前沒人會呱噪；只要肯花錢收，給的錢足夠，儒家不但會閉嘴，還會反過來幫著找無數的理由來表示不合理也能變合理，比如玩了一手“燭影斧聲”幹掉兄長的趙匡義就成功收買了儒家。
吳國那邊輪到季札做主，他乾的第一件事情是向楚國服軟，承認吳國是楚國的附庸。
以為楚國只願意得到名聲上的好處，不會進行什麼動作嗎？不可能的呀。
楚國的慣用套路是將某個諸侯國打趴下，再派遣貴族前往該諸侯國擔任要職，一步步削弱和架空那個諸侯國，時機成熟了再一口吞下去。
“吳君送闔閭往‘郢’作客。”呂武沒直接說是質子，也就是人質。
眾大臣一聽陷入沉思。
一定是吳國沒有其它辦法了，新任的吳君季札才會屈服於楚國，還幹出了送大哥諸樊嫡長子闔閭去楚國當人質的事情出來。
漢國君臣在進行的是小朝會，也就是呂武和大臣們關起門來談事情，一般提到的事情會比大朝會更重要一些。
怎麼是小朝會說的事比大朝會更重要？其實越是正式的場合，要談的事情大多已經在私下溝通並達成一致，大朝會只是一個公佈的流程罷了。
作為太子的呂陽並沒有參加。
呂武該給的待遇會給，多餘的則是別想。
參政這種事情則是跟太子無緣，需要等某一天君主覺得自己快不行了，才會讓太子大肆參政，目的當然是為接管權力鋪路了。
太子摻和的事情多了，心態會變得急迫，想不出點什麼事都難。