曼珠沙華——曼朱、砂華。徐澤遠喃喃自語，費解的搖了搖頭。
先生您說什麼？
砂華是位男記者嗎？
女記者。
謝謝。徐澤遠鬆了口氣。
您需要留言嗎？或者留下您的聯絡方式。
不必。謝謝，再見。
曼珠沙華，紅色的幽冥之花，到底是曼珠還是沙華的獻祭，讓你如此般血紅的怒放，你可知你的執念終究可以換來的不過是花葉兩不相見，生生相錯啊。又是世間痴情的誰？讓這無辜的嬌豔之花承載著，情不為因果，緣註定生死。徐澤遠惶惑的走出雜誌社，他一字一字回憶林近溪寫的卷首語，曼朱、砂華你們會是同一個人嗎？如果不是，你們是誰？
第三天，徐澤遠如約而至，他趕到的時候，寺院已閉了殿門，不悟一襲灰色的海青站在
門外望著寺內隨風搖曳的杉柏枝葉，他的衫子也隨之飄逸。徐澤想起了很多年前那個身著海青在銀白色月光下飄逸而來的沙彌。
不悟轉身看向徐澤遠的方向，他從不和人對視，道，
這裡典籍貯藏實在豐富。他和徐澤遠每年不過碰面一兩次，但每次見面，他們從無寒暄，像老北京大雜院裡的鄰里，既疏遠又熟悉。有時，徐澤遠也會去清風寺參加打七法會，聽不悟傳經授法，不過坐在最後排聽一聽，來去悄無聲息，但徐澤遠總覺得不悟知道他去過。
師父法喜充滿。徐澤遠猜不悟不虛此行，而且受益良多。
重新理了經典，終是領悟了《法華》《愣嚴》抱本參禪的義理。不悟引領著徐澤遠一路沿著主路向東，邊走邊說。
開悟的《愣嚴》，成佛的《法華》。
這兩部經了不得。佛法經典自人出生認字起參讀，就算世壽80載，終其一生也不能讀盡。可如果能吃透這兩部經，便是大大的利益。
請師父開示開示。
《愣嚴經》由個體講起，從身心，講到宇宙，講法界生命的根本。世界是既唯物、也唯心的，心物一元的道理，這部經講透了。《法華經》講見、修、行三位一體，還講諸法從本來，常自寂滅相，實際的意思是什麼？宇宙的一切現象此生彼滅，它本來就是清靜的，科學又有個叫法叫守恆。再看八十卷《華嚴經》，由法界講起，由宇宙本體講起，最後講到個體身心，講到行願和修行。你學數學懂得科學，有機會你去參一參，來告訴我這兩部經是不是科學？
在梅里，有個朋友跟我講過一個故事，雙胞胎各自在不同的國家生活，很多年沒有聯絡，有天夜裡哥哥突然腹痛，送到醫院沒有查到病因，疼了兩個小時後自己恢復如常。過了幾天他從大洋彼岸收到訊息，弟弟去逝了，因為和人在街上鬥毆，被人捅穿了小腹。時間正是哥哥腹痛的時間。這種傳導方式像不像量子糾纏？兩個暫時耦合的粒子，不再耦合之後，彼此仍舊維持關聯。
兩人不知不覺已經到了天壇西門，徐澤遠心頭一緊。
不悟沒有停下腳步的意思，接過徐澤遠的話，