眾多高僧對茶的推崇,使茶成了養生正心之物。
到唐代,“飲後三碗茶”成了“和尚家風”,飲茶成了寺院制度之一,逐漸把茶與佛教清規、養心悟性、人生哲學融為一體,“吃茶去”成了禪林法語,使茶與禪在精神上達到互通而“禪茶一味”。
寧城是“海天佛國”,唐僧鑑真由明州東渡日本,日僧最澄來天台山研究佛學,並帶回茶籽傳播到日本。
可以說,是唐代的禪文化、茶文化,再加上冠絕當時的越窯青瓷工藝,催生了這精巧絕倫的“越窯秘色瓷荷形託盞”。
“啪!”
一個清脆的聲音在地上響起。
諸葛大師目瞪口呆地看著張天元吼道:“你幹什麼!這可是價值兩千多萬的珍寶啊。”
“珍寶?諸葛大師似乎不知道吧,在江浙寧城博物館藏有一件國內罕見的唐代秘色瓷荷花托盞。
該託盞為1975年寧城和義路遺址唐‘大中二年’紀年墓中出土,包括茶盞和盞託兩件器物配套組合而成。
與你這件東西,一模一樣,你不要告訴我那件是贗品吧?”
張天元看著諸葛大師,冷冷笑道。
“怎麼可能!”
諸葛大師有些慌了,他在風水方面是個厲害人物,可是在這古董方面,那絕對就是一個外行啊。
“不信的話你現在就可以查查,現在網路這麼發達,動動手指就可以了。”
張天元笑眯眯地說道。
諸葛大師還沒動手,旁邊很多人已經拿出手機搜尋了起來。
“果然不錯,一模一樣啊,這樣的好東西,怎麼可能會有兩件一模一樣的。”
人群中傳來一個聲音。
諸葛大師額頭上冷汗直流,他咬著牙道:“為什麼不能有一模一樣的?”
“死鴨子嘴硬!”
張天元俯身拿起其中一塊碎片,放到了諸葛大師的眼睛前面輕輕晃了晃道:“你告訴我這是什麼?我倒是奇怪了,唐代的瓷器裡面,怎麼會出現塑膠這種東西。