張天元繼續仔細鑑賞這幅畫。
畫的正上方還有當朝奸相蔡京用瘦金草書所題寫的一首詩：吟徵調尚灶下桐，松間疑有入松風。仰窺低審含情客，似聽無弦一弄中。
其詩意投宋徽宗趙佶所好。
《聽琴圖》色彩古雅，工整清麗，充分體現了北宋宮廷畫的特有神韻。
從景物佈置到人物形態，都突出一個“靜”字，用來突出美妙的琴聲，彷彿真的有琴聲，混合著微風吹動松枝竹葉之聲，從畫中隱隱傳出。
這張畫作以纖細的技法和迷人的色彩，描繪得工整清麗，神妙無加，人們自然會想到畫作者是誰?
有人認為，出自徽宗時期翰林畫院中的畫師之手;
也有人認為，就是宋徽宗趙佶的親筆;
還有人認為，畫中撫琴者就是宋徽宗本人，而右側那個穿紅袍子的就是蔡京，相向而坐的穿綠袍子的就是童貫。
從所流傳的趙佶各種畫筆看來，以及古人的一切看法，認為此圖不是趙佶之手筆，元湯自謂“餘自可一望而識”。
胡敬曾在他所著《西清札記》中大罵在上面題詩的蔡京，說他公然敢於皇上畫筆上面正中題詩，看來是有一定的道理，也是值得分析的。
應該說，無論如何蔡京不應該如此“肆無忌憚”地題詩於畫之正中，而且還在皇上御筆上方。
因此，歷代鑑賞家認為《聽琴圖》並非趙佶之作。
然而不管此作是代筆，或者是畫院中人的作品，無論如何，它都是一幅“神筆之妙、無以復加”的上乘作品。
張天元也覺得，這幅畫不管是不是宋徽宗所作，它的水平都是十分上乘的宋代佳作。
那麼為什麼這麼好的東西會被當成贗品收藏呢？
其實這是跟一起冤案有關。
1930年11月13日，北平各大報紙突然間紛紛登載了一條爆炸性新聞:“故宮博物院院長易培基，夥同其女婿、該院秘書長李宗侗監守自盜，攜卷故宮大量國寶逃匿無蹤。”
訊息一出，引起了社會各界議論紛紛，轟動全國。
但這個案件純粹是一起蓄意製造的冤案。
易培基接任院長之初，便仿照舊官署的慣例，對職員重新加以委任或添用。
其中，秘書長由他的女婿李宗侗出任，國民黨元老張繼出任古物館的副館長，館長則由易培基自兼，馬衡與張繼同列副館長之職。
李宗侗系清末重臣李鴻藻之孫，其父李符曾在清末工部任職，與袁世凱、徐世昌結為兄弟。
他曾留學法國，回國後先在帝都大學任教，後在開灤礦物局任職。
後來結識了易培基之獨生女易漱平並與之結婚，婚後不久便辭去開灤之職，改任故宮博物院秘書長。
故宮博物院成立後，一直由專家學者帶隊，逐殿清點文物。
有相當數量的宮廷遺物不是文物，比如金砂、銀錠、茶葉、綢布、藥品、皮貨等等，有的存放了數十年、上百年、甚至幾百年，沒有必要留存宮中，應該進行處理。
易培基經常督促李宗侗儘快整理故宮藏寶，同時將故宮所藏的貴重皮貨、藥材等作價處理，以所得款項補充經費的不足。
李宗侗在處理這些物品時，採用的仍是原來的老辦法，即依照規章，分批提出，登記整理，然後邀請帝都的皮貨、藥材專家預先評定價值，定期公佈標賣。
整理標賣的地點，就在故宮神武門東邊的廂房裡。