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第三六五二章 天雷圖瓷碗 (3 / 3)

“你那麼能行,說說為啥這瓷器上要繪製天雷圖啊,說對了,你這瓷碗我就買了。”

一箇中年人笑著說道。

“這有什麼難的,明清鼎革之際,各路豪強打打殺殺誰也不服誰。

當大清政權佔據上風之後,他們認識到要想真正坐穩天下,除了使用武力征服,還有必要在意識形態領域調理民心。

道教神霄派的‘天雷’理論正好可以為這種需求提供有效的幫助。

‘天雷’的作用之一是‘換劫之時,上帝敕此雷令降人間,翻天覆地,鼓震乾坤,安日立月,尊極不能盡言。’

也就是說,改朝換代之際,‘天雷’是代表天意的至尊之寶。

人類社會翻天覆地、乾坤顛倒、舊去新來、秩序重建,其實不是誰比誰本事大,而是‘天雷’在發揮關鍵性的決定作用!

正因為有道教神霄‘雷法’這樣的天命理論,而且這個理論在當時的社會中有深厚的群眾基礎,所以清早期瓷畫中出現大量的‘天雷圖’,應是統治集團一種高明的宣傳策略。

此圖暗示天地間有天命存在,戰亂之後誰坐龍庭,大家要遵從天意的安排,不可違逆。

這種暗示看起來如毛毛雨般微不足道,但在影響民心、鞏固滿清統治方面的作用,實際上絕不可小覷。”

攤販竟然還真說出來了,聽得那中年人目瞪口呆。

“呵呵,這些東西,只是基本功而已,您要是不想買,我也不會逼著您買,我這東西是真品,不愁沒買家的。”

攤販看著那中年人笑道。

“你這東西是怎麼得來的?”

那中年人問道。

“這說來可就話長了。”

然後,他把自己怎麼得到這瓷碗的事兒簡單說了一下,不過那過程,絕對是繪聲繪色啊。

聽他那意思,東西是他又一次回國的之後,正好趕上當時家鄉下暴雨,很多墳都被灌了水了。

而他們家地裡就漂出了一些死人骨頭,還有這瓷碗。

說著說著,他居然還故意壓低了聲音,彷彿生怕被誰聽到了似得,簡直堪稱極為高超的演技啊。

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