因為不是第一次做買賣了，所以交易也非常順利。
張天元從六十個鼻菸壺裡面挑了幾個送給了溫蒂，都是瓷質的賞玩鼻菸壺。
其實嚴格意義上來講，張天元選的這六十個鼻菸壺裡頭，非常值錢的那個古月軒鼻菸壺，算是最漂亮的一個，主要是因為它屬於賞玩用的鼻菸壺。
也就是說，這東西不是用來吸鼻菸的，純粹就是拿來欣賞的，所以不僅造型漂亮，而且品相也好，完全就沒有磨損掉色的痕跡。
賞玩的煙壺，即金受申所說，“好煙壺只能供人欣賞，誰也不肯用來裝煙，天天身上帶著”，這裡說的“好煙壺”，即說的是賞玩用的煙壺。
賞玩的煙壺一般畫工精美，主要是瓷壺、洋瓷壺和料器壺。
瓷壺在清中葉之後最為普遍，宮中有精品瓷壺，民間有所謂“粗瓷”的瓷壺，品質差異很大。
瓷壺主要講究的是“窯口”和“畫篇”，窯口即瓷的出產窯，畫篇即瓷上的畫圖。
窯口的不同決定了瓷壺的質量與基本價位，而畫篇則有各種內容，如植物、動物、景色、人物，還有“系列畫篇”如“一百單八將”之類，根據畫篇的不同與精細程度，亦影響其價值。
瓷壺中最為名貴的即是古月軒。
古月軒煙壺，又作“法琅彩煙壺”、“瓷胎畫琺琅”，其名稱的具體來源尚有爭議，但是肯定肇始於康雍時期之內務府，而以乾隆時為盛。
古月軒的鼻菸壺，所用顏色十分華麗，具體來說，其的特點正如《勇盧閒詰》所總結的：“上為畫採，間書小詩，壺足題‘古月軒’，其題‘乾隆年制’者尤美。”
對於古月軒的具體問題，很多在學術界還有爭論，所以我們這裡姑且略過。
洋瓷壺，“皆造辦處仿西洋者，銅質上各色彩，頗堪悅目，玩器之尤也”。
具體來說，即是在銅、鐵胎質上掛瓷釉，然後再在瓷釉上描畫紋樣，和我們現在用的搪瓷有些相似。
據史料記載，有說法認為此種方法是郎世寧傳入中國的，故而最早畫法均用西洋式，而畫篇的內容也均為西洋景物或者故事。
洋瓷壺除宮中所制之外，民間基本沒有。
據說其一是因為洋瓷工藝比較特殊，外人無法仿造，二來是因為清代內務府製作鼻菸壺，一次做百餘個，之後經過挑選，選剩下的都要砸碎棄掉。
而到了現在，洋瓷鼻菸壺也是十分少見的。
另外還有料器壺，是賞玩鼻菸壺裡時代最靠後也是最講究的一種，其從雍乾時期開始產生，到了晚清時分成辛家坯、袁家坯，勒家坯、山東料四種。
其中“辛家坯，皆玻璃料地內含珍珠泡者，彩有金糕紅、蔚藍、湖綠水、金黃魄四種，雕花刀口極深，而彩皆通明。”
《勇盧閒詰》評之為：“光彩奪目”，為清代料器壺裡“最著”者。
袁家坯與辛家坯相似，“制白硨磲地，彩凡五種，除前四色外，有松綠、豆青二彩，雕刻玲瓏，非辛制之古雅者比，且多套彩。
這兩種是上等料器壺裡較為常見的種類。
而勒家坯，“藕粉地若冰雪，設色亦異。紅紫蒼翠，天然間迭”，是一種比較特殊的料器壺，數量也比較少。
最後的東山料，則是仿照袁家坯製作但是質量相差很大的品種，最為廉價，有時也被作為市面上廉價鼻菸壺的統稱。
料器壺可以和瓷壺一樣，在外面進行雕花或者染色，同時也可以進行內畫，尤其是內畫的料器壺，在道光時期出現，到晚清極盛，被視為一種雅物。