在他剛剛到任延州時，有個小兵觸犯軍法，論罪當死，而範雍因愛惜這個小兵是條熱血好漢，破例赦免了他。
多年以後，正是這個小兵率軍在戰場上屢屢重創西夏鐵騎，成為了西夏軍隊最恐懼的宋朝戰神，他就是大名鼎鼎的狄青。
都說文人骨氣，可是古代的文人迂腐者眾多，像範雍這樣的其實不在少數。
考慮著文人去打江山的宋朝不垮，那怎麼可能。
說實話，張天元是很討厭範雍這種人的，這就是典型的“聖母病”，自以為可以以德服人，以仁服人，結果坑害的卻是別人。
所以不管這幅畫有多好，他都不會出價的。
更何況他早仔細看過了，這根本就不是唐伯虎的真跡，也不知道是誰臨摹出來的，只是水平比較高，偽造了唐伯虎的款而已。
只是大家熱情那麼高，他也不好當場拆穿，這事兒就算作罷了。
競拍的時候，他人已經離開了座位，來到了席勒所在的地方。
“席勒先生，我現在就可以付錢拿走東西了吧？”
拍賣會雖然還在進行，不過張天元對接下來的東西已經沒多大興趣了，他想拿了自己的東西之後走人。
“當然，您已經付清了錢款，東西當然可以立即拿走，只是張先生真需要這麼著急嗎？等拍賣會結束之後，我還想好好感謝感謝您呢。”
席勒真得很想感謝張天元，畢竟今天張天元可是送給他了不少的錢，這也算是解了他的燃眉之急了。
“多謝。”
張天元跟著席勒來到了放置宣德爐的地方。
其餘東西他都已經讓展飛和鐵柱拿走了，只有宣德爐因為那兩人還沒回來，暫時沒有交接。
宣德爐並不大，看起來不過巴掌大小，然而拿在手裡的時候，卻有一種非常沉的感覺。
這是真正的宣德三年鑄造的“宣德爐”，而不是一般意義上所說的宣德爐。
有關宣德爐的爭論可謂貫穿古今，似乎一直存在。
比如有人認為真正在宣德三年鑄造的銅香爐是有可能存在的，但是極為罕見，即便在當時也十分珍貴。
大部分帶“宣德”款的銅爐都是後期仿造的，從明中葉到近現代，仿製一直沒有停止過。
甚至還有人認為從未有過什麼宣德年間所造的香爐，所謂“宣德爐”只能稱為具有“宣德”款識的銅爐，或者泛指和“宣德”款爐形相近的不帶款或帶有其他款的銅爐。
其實“宣德爐”是一種泛稱比較合適，它並不僅指宣德年間所造香爐，也泛指與之形制相近的銅爐。
這其實比較容易理解，比如“景泰藍”，並不是專指明代景泰年間製作的琺琅器，而是對一種特有工藝器物的泛稱。
 未完待續。