所有學西畫的畫家，到英倫最幸福的事，便是天天啃著麵包，喝著礦泉水泡在美術館中。
儘管張天元並不打算學西畫，但是他卻是打算模仿的，所以這裡對他來說，倒也是個非常不錯的地兒，看著牆壁上那一幅幅充滿了藝術氣息的畫作，他感覺自己整個人的心靈都被洗滌了。
“中國人？”張天元看到在一幅達芬奇的《聖母子與聖安妮、施洗者聖約翰》炭筆素描面前蹲著一個人，也不知道什麼原因，反正感覺很像是國人，於是就多問了一句。
“哎，你們也是？”
這人手裡頭抱著個畫板，還拿著一塊乾麵包正在啃著，麵包屑都被他很小心地放進了袋子裡面，不至於弄髒了這裡的地面。
誰說國人在外面就一定沒素質啊，這位的素質不是挺高的嘛。
“還真是中國人啊，來學西畫的？”張天元笑著問道。
“對，這是我的作品。”這人一直在這裡學畫，可是從未有人跟他搭過腔，說實在的，他也覺得挺孤單的，今天突然有這麼一位穿著打扮都非常上檔次的人跟自己打招呼，他好像看到了自己的畫有了前途，於是便急忙讓張天元去看。
“嗯？你一直在臨摹達芬奇的畫吧？”張天元看了這人的畫之後，倒是驚奇了一下，因為這人的繪畫基礎是非常好的，就是缺少了一些變化，這大概是因為單純臨摹的緣故吧。
“先生好眼力，我一直覺得達芬奇是一位傳奇的畫家，要學西畫，就應該先臨摹達芬奇，然後再尋找屬於自己的風格。”這人回答道。
“好，不錯，我姓張，這是我的名片，如果以後有什麼畫作方面的事情要拜託我，可以打這上面的電話。”張天元笑了笑，覺得自己似乎又無意間挖掘了一個人才。
他想過了，集團的大生意要做，小生意也是不能不做的，在西方，也有收藏品市場，自己為何就不能切入到這其中呢？憑藉自己集團強大的財力，靠著公司來收購那些藏品，絕對比自己個人出手更加有效率啊。
甚至以後做大了，還可以舉辦拍賣會，壓低收藏品市場的價格，尤其是國外的中國文玩的價格，這也算是對付那些幕後黑手推高價格的一種手段的。
當然，這僅僅還只是一個初步的設想，所以他並沒有給這個承諾什麼，只是把自己的名片給了這人，讓這人去找他。
然後眾人繼續去參觀英國國家美術館，走在美術館裡面，這寬敞明亮切富有中世紀色彩的建築風格，帶給了張天元些許的輕鬆和愜意，讓他暫時忘記了八國聯軍，忘記了拍賣會，忘記了所有不痛快的事情。
這裡的建築風格也是趨於藝術化，很多地方的裝飾如果仔細品味的話，都能讓你感受到一種西方藝術的真髓。
無數的圖案和條紋連線起來，美輪美奐，給人的感覺就好像是置身於一幅巨大的畫作之中似的。
國家美術館入內參觀不需付費，採取自由捐獻方式，欲進一步瞭解主要作品的背景解說，可以向服務檯領取攜帶式導覽裝置，不須付費。
Sainsbury側翼的外觀曾被查理斯王子大力抨擊，主要就是因為這裡多了一些現代化的因素在內，比如其中的Micro Gallery就提供電腦查詢服務，堪稱國家美術館最完整的電子藝術百科全書，雖說是方便了遊客，但是同時也有點破壞了這裡的那種藝術感，難怪會被查理斯王子抨擊了。
藝術館裡面有許多著名的藏品，也一直都是張天元所向往看到的。
比如揚.凡.埃克的《阿爾諾非尼夫婦像》、桑德羅.波提切利的《維納斯與戰神》、達芬奇的《巖間聖母》和《聖母子與聖安妮、施洗者聖約翰》、蒂埃哥.委拉士開茲的《鏡前的維納斯》、烏切洛的《聖羅馬諾之戰》的三件套油畫中的《聖羅馬諾戰場中的尼克.達.特倫提諾》、米開朗基羅的《埋葬》、梵高的《向日葵 — 花瓶裡的十五朵向日葵》等等。
當張天元和眾人駐足在達芬奇的那幅名畫《巖間聖母》之前的時候，臉色竟然是微微變了變，然後有些震驚地看向了這幅畫。
畫作本身的藝術水平很高，這一點字不必多說，畢竟這可是達芬奇的畫。
一般題材的《巖間聖母》都按照教會意願把聖母畫在先知環繞之中，這是聖方救濟會贊助者用來提升聖母瑪利亞清白信念的一般性宗教構圖方式。
而達芬奇的創作完全是一幅在佛羅倫薩正悄然興起的世俗性作品，畫面上的一切無不體現著新意：情節的藝術化處理；不尋常的難以捉摸的風景；人物與環境的有機融合；光的巧妙利用；高尚的美所輝照出的人物形象。
這幅畫的主題是小施洗者約翰在聖母瑪利亞與天使面前參拜基督，達芬奇將他們安頓在幽美神秘的岩石風景間，聖母、孩子和天使直接坐在山岩地上，漸濃漸淡的輕煙薄霧呈現出佛蘭德斯或威尼斯畫派所少有的朦朧畫意，整個景象如幽遠的夢境。
充滿了詩一樣的溫情，祥和而且典雅。
張天元一直覺得自己是不會喜歡上西方油畫的，但是今天，他覺得自己要打自己的臉了。(未完待續。