名居印石三寶之首的田黃石，是壽山石中最名貴的品種，早在清代初期就被選作貢品進獻宮廷，深得帝王賞識，乾隆帝祭天拜田黃，更使它身價百倍，在石族中登基稱“王”可謂是眾望所歸。
芙蓉石雖然開發時間比起田黃、雞血要晚許多，但是，它卻以清白明瑩、潔身自好的品格，博得文人雅士的共鳴，在他們的推崇之下，躋身於“印石三寶”之列，被譽為“石中君子”。
我國是盛產印石材料的國家，最早開發利用的有壽山、青田等石材，明清以來，隨著石材制印的流行，民間大興開採印石，各地新礦，不斷湧現。據不完全統計，迄今已有產地數十處，上百種石種。在豐富多彩的印石品種中，田黃石、芙蓉石和雞血石以色麗質佳，名冠諸品，被品石家稱譽謂“印石三寶”。
而昌化雞血石以其紅得純正、鮮活、濃烈、持久,被譽為“石中皇后”。
昌化雞血石是我國特有的珍貴寶石，出產於江浙省昌化鎮西50餘公里的浙西大峽谷源頭——海拔1300餘米的玉巖山。昌化雞血石的發現和開採利用已有1000多年曆史。雞血石形成於晚侏羅紀流紋凝灰岩石中，是硃砂在高嶺石與地開石之間不斷滲染而成，摩氏硬度為23級，具有豔麗鮮紅的雞血般的色彩和亮晶如美玉般的光澤，被譽為“國寶”而馳名中外。
其色澤鮮豔而不媚俗，血色與沉穩而深邃明麗的質地交相輝映，協調自然。在中華民族的風俗中，紅色是代表吉祥、喜慶的色彩，“紅”與“鴻”諧音，有“鴻運當頭”之意，雞血石中的血紅色，恰好與這些寓意相吻合。
因此，在明清時期，上至皇宮貴族，下至平民百姓，都視雞血石為吉祥物而格外寵愛。在清宮內，皇帝及皇親國戚的大量寶璽都是用雞血石刻制的，甚至官員帽頂也用雞血石代替以往的紅瑪瑙。據清乾隆年間所修《江浙通志》記載：“昌化縣產圖章石，紅點若硃砂，亦有青紫如玳瑁，良可愛玩，近則罕得矣。”
在五彩斑斕的寶石世界裡，昌化雞血石是最紅、最豔的一種。它紅得純正、紅得鮮活、紅得濃烈、紅得持久。正是這一抹淋漓如血、出類拔萃的豔紅，把它與芸芸眾“石”區分開來，體現出石中皇后的尊貴與雍容，與田黃石、芙蓉石一起稱為“印石三寶”。
田黃貼心，芙蓉怡情，雞血石則靚麗悅目。
張天元雖然沒有見過雞血石原石，甚至也沒有賭過雞血石，但是對於這方面的知識儲備那自然是不會少的，再加上他從得到六字真訣之後，記憶力過人，幾乎就是過目不忘。
只是這些知識儲備要跟現實的鑑定結合起來，這也是需要一番功夫的，張天元蹲在那裡，手中拿著放大鏡一邊看著，便回憶著腦海中的儲備知識，這些知識對他來說，那就是鑑定的標準，他要先仔細端詳一下，如果實在判斷不出來，再借用鑑字訣也來得及。
雞血石中的血是辰砂與高嶺石、地開石等礦物的集合體。
它們包羅永珍，門類繁多，有上百個品種。品評雞血石優劣要從兩個方面入手，一看“血”，二看“地”。
“血”是指雞血石地子中的紅色斑塊和斑點，它又可以從三個角度觀察，即血色、血形和血量。血色，以鮮豔欲滴的鮮紅血最為名貴。它猶如剛宰殺的雞流淌下來的淋滴鮮血，要害在一個“鮮”字，既“新鮮”又“鮮豔”。其次是大紅血，也屬上品。再次是紫紅血，如隔曰之血，顏色轉暗，屬中下品。
血形，以“凝、厚、活”為上品。“凝”就是聚而不散，有塊面，不是星星點點；“厚”就是有厚度，有層次，有深度，不是薄薄的如紙一張，稍磨即無；“活”就是靈活的感覺，血像是熔化的岩漿，在石質中流動。
血量，是帶血的部分在地子中的佔有量。以百分比計算，血量大於30%的就屬上品，超過50%可稱珍品。有的雞血石血量可達70%以上，甚至滿地皆血，不露地子，當屬罕見的極品。
“地”也叫地子、地張，它既代表了雞血石的鮮豔程度，又起到映襯作用。雞血石的地子可分為凍地、軟地、鋼地、硬地四類。
當然了，這些東西說到底都只是一個比較籠統的說法，如果是一般人，聽過之後，再去看那雞血石，也未必能夠看出個所以然來，張天元也是擔心自己在明天的雞血石交易大會上出醜，所以今天就先鍛鍊一下自己的能力，最好是在不用鑑字訣的情況下就可以判斷出雞血石的大概價值了，而且在真假上，一定是要判斷準確，那就沒什麼意義了。
畢竟現在雞血石行情見漲，這造假的也就開始橫行了，什麼東西都是如此。(未完待續。