“我記得宣紙發展到唐代，雖然還較粗糙，厚薄不均，但它已採用流水漂白法將紙張上的黃色素脫掉，紙張白潔，已具備了作為繪畫載體的必要條件了吧。唐代張彥遠在《歷代名畫記》中就寫道：‘好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之以備摹寫’。”張天元插了一句道。
“張董事長說得沒錯，不過也夠準確。唐代紙張多數宜書能畫，但它一般以書寫為主，繪畫的主要載體還是絲織品，偶爾也有人嘗試使用紙張進行繪畫，現傳唐代《五牛圖》就是描畫在白麻紙上的作品。”杜老闆說道。
“原來如此啊，看起來古人還真是夠辛苦的，不像咱們現在，畫個畫還要挑選看看哪一種宣紙好啊，實在幸福得很呢。”張天元笑道。
“那可不是！您說的實在太對了！宋代造紙技術基本上還是沿用唐朝舊法，沒有太大的進步，所以唐代遺留下來的‘澄心紙’在宋代非常珍貴，以至於幾乎和黃金等價。雖然宋代文人墨客喜歡在宣紙上筆墨遊戲，但宋代繪畫載體基本上還是保持唐朝舊習，以絲織品為主，紙張主要是用來書寫。宣紙真正被廣泛應用到繪畫中是在元朝，這與當時所流行的‘文人畫”’風氣緊密相連。”杜老闆點頭道。
“我倒也想試試用絲織品來作畫啊，不知道你這裡有沒有那種材料啊？”張天元問道。
“那可對不住了，我這兒還真沒有那東西，不過張董事長要是想要的話，也簡單，我這方面朋友多，到時候為您找找也就是了。”杜老闆拍著胸脯說道。
“那就多謝了，麻煩您幫我挑點好紙和幾塊好一點的硯臺吧。”
“幾塊硯臺？”
“嗯，我可能會分來開用，最起碼也得選個四五塊吧，怎麼，怕吃虧了？”張天元笑著說道：“多餘的，我付錢就是了。”
“不不不，張董事長您可千萬別這麼說，這些東西滿打滿算下來也不會超過一萬塊，我要是連這點錢都捨不得，那還說什麼啊。就您給我寫那對聯，那就夠了，而且還多了呢。”杜老闆急忙擺手道。
“杜老闆不後悔？”
“後什麼悔啊，能交張董事長這個朋友，那就是三生有幸了。”杜老闆急忙搖頭道。
“那好，我就交您這個朋友了。”張天元倒也爽快，一聽東西不過一萬來塊而已，自己那副對聯拿出去賣也絕對不止這個錢，所以自己也沒佔便宜，不佔便宜那就不會欠人情，這就妥了。
“我得提醒張董事長一下啊。硯需常洗，不得與沾染，每發墨必須硯淨水新。墨錠則愈古舊愈好，因時間愈久其膠自然消解，但水不能儲舊，而必須加新。如恐沾油，洗時可用蓮蓬或舊茶葉刷滌。加水以微溫為好，切勿以滾水價值加之，以防爆裂。所以書家不但應懂得用硯，還應會養硯。”
“哈哈，看起來我得請個書童了，不然的話，這些事兒我可忙不過來啊。”張天元心裡頭還真有這個想法了，如果能請個在一旁伺候的書童，就像古代文人那樣寫詩作畫，那倒也是一番趣味啊。
“請個書童也不錯啊，不然您一個人真得是太累了。”杜老闆笑了笑道：“那您先休息一下，我幫您挑東西去。”
“行。”
張天元坐到了椅子上，喝起了茶。
此時樸老闆看著張天元說道：“唐代才女薛濤曾作詩《四友贊》：‘磨潤色先生之腹，濡藏鋒都尉之頭，引書煤而黯黯，入文畝而休休。’詩中所歌詠的就是硯、筆、墨、紙。筆墨紙硯被稱為‘文房四寶’，自古至今，一直深受文人雅士和凡夫俗子的喜愛啊。”
“沒錯，所謂‘名硯清水，古墨新發，慣用之筆，陳舊之紙’，合起來是整個一套，再寫出我們國家的文字，綜合成為我們獨特的傳統書法藝術。它不但為我們自我欣賞，而是越來越得到了世界各國人們的矚目、珍愛，就比如你們韓國，說真的，你們當初放棄了漢語，那真得是太可惜嘍。”張天元笑了笑道。(未完待續。