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第十章 真大劫 (2 / 4)

女媧是人道至尊,卻不代表對人道瞭如指掌。

她站在了人道的頂峰,但上山的路不只有一條。

至尊只是位置,道卻是組成大千世界萬事萬物的規則。

天道以修行體系闡述規則。

人道則以位置來展現存在。

曾經女媧輕而易舉就可以增加人族某個朝代的國運,可自從大祝之位出現後,人間國運就變得玄之又玄,不歸她管了。

白藥神情凝重,女媧透露的資訊實在太重要了。

活人祭祀原本對他來說是個道德拷打行為的問題,融合記憶後他完全可以接受,潛移默化的去改變,尋找替代的祭品就行。

可現在,因為這條命和國運息息相關,已經變成生死攸關的大事了。

一時沒有辦法,他便回答道:

“我會用其它方法穩固國運。”

這時,思考許久的帝辛突然出聲:

“不如少殺人,多獻上珍奇的寶物?”

白藥愣了一下,帝辛這句話跨過了兩人之間的權力界限,用什麼東西祭祀他說了才算,別人連建議都不能提。

不過正好,他也想把手伸到朝堂。

“正是國運受業障影響,我才會陷入沉睡,先祖們已經厭倦了殺戮。”

白藥再次利用自己的鬼神解釋權胡編亂造。

系統並沒有規定祭祀所需要的祭品,用什麼都只能得到那五百點國運。

重要的是儀式。

用人命祭祀,是因為能讓他人感到恐懼,而恐懼的心理,能把祭祀的意義抬到一個前所未有的高度上。

威懾加思想禁錮,權力就會穩穩的集中在在少數人手裡。

不得不說第一任大祝真是深諳此道。

女媧詫異了一下,臉上現出古怪的神色,心想:

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