呆了一會兒，說：“李縣長，你們這樣做的話，根本就沒有辦法讓他們真正的脫貧，因為他們這是精神上的貧窮。
除此之外，你們的幫扶政策也是有很多問題的。
政策，應該是用來引導群眾奮鬥方向的。
正確的政策，可以潛移默化地改變一個地方的風氣，讓它符合大部分人的價值觀和道德觀。
而錯誤的政策，卻可以摧毀大家好不容易才形成的良好價值觀和道德觀。
扶貧，必須要找到他們甘當貧困戶的根源，並用政策的手段來改變這樣的傾向。”
“道理大家都懂，可究竟要怎麼做，才能夠完全改變他們甘當貧困戶的觀念？”
吳光良想了想，說：“在我們民生公司的註冊成員裡，是不可能出現這種現象的。
因為我們有一個覆蓋了所有註冊成員的誠信平臺存在，如果有人這樣做的話，一旦被人舉報，他因誠信值下降所受到的影響，比他所得到的那點利益大得多。
而且，所有成員的個人賬戶收支情況，在系統後臺可以輕易的統計出來。
這樣的情況，在吐瓦魯特區更加明顯，因為那裡早已經實現了無現金社會，所有人的收支情況，都會透過平臺的統計得以體現。
所以，如果我們要出臺什麼政策的話，平臺的統計資料可以提供準確的參考，而不是像你們這樣，連貧困戶的基本收支情況都是一抹黑……”
李東生舉起一隻手，說：“別說那些沒用的，我們地方政府不像你們企業，只要法律沒有禁止的就可以做。
政府部門做事，是‘法無授權即禁止’，所以，在當前這個法律法規框架下，我們並沒有你們解決問題那樣直接和靈活。
我只想問問你，假如你處在這個位置，又能有什麼樣的解決辦法？”
吳光良說：“魏總以前給我講過一種處理問題的理論，這個理論的思想好像是來自於‘五行生剋’。
按照他所說的理論，這個脫貧的問題可以有很多的解決辦法。
我們可以先拋開其它因素，把脫貧單獨拿來分析。
按照你們的標準，貧困戶的人均年收入是三千元以下，也就是說，你們脫貧工作的理想目標是，讓所有人的人均年收入達到三千元以上。
我這樣來理解你們的脫貧工作，應該沒問題吧？”
李東生想了想，吳光良說的好像並沒有錯。
自己這次來走訪那些被幫扶物件，走訪調查表上所登記的資訊，大多數都是與被幫扶家庭的收支情況有關係的。
而判定一個貧困戶是否已經脫貧，最關鍵的因素自然還是他們的人均年收入。
在確認了吳光良的話裡沒有什麼不妥之後，李東生點了點頭，說：“雖然並不全面，但大體上與這個意思差不多，姑且就這樣認為吧。”