在所有的財富之中，土地作為最基本的生產資料，是無數人都渴望擁有的東西。
因為其他的一切財富，都建立在土地這個基礎之上，哪怕現實世界中的所謂城鎮人口，雖然已經不再從事土地的耕種，但其居住的房屋也與土地息息相關。
在一些資訊並不公開、透明的情況下，建設用地被炒到了一個不可思議的地步。
不說那些上億的地塊，就在魏民生這個小縣城上，一畝建設用土地的賣價就能夠達到百萬以上。
而這一畝大小的土地，就算是種毒*品也無法在短短的幾十年裡獲得百萬以上的收益吧，更別說種那些普通的糧食了。
但世界上的土地資源是固定的，而人卻在這個世界上來來往往，不斷地發生著變化，無限的人來瓜分一個有限的資源，中間肯定存在不可調和的矛盾。
而國資部小寶所反饋的第一個問題就是：“我們可以擁有自己的土地嗎？”
這個問題肯定不是小寶所關心的，只是因為小寶是魏民生的弟子，而且年齡不大，把這個大家都非常關心的問題透過他提出來，即使魏民生有些不高興，也不會捱罵。
大家都已經做好了捱罵的準備了，但魏民生只是用目光掃了一下場中之人，然後說：“土地是上天賜予我們每一個生命的富貴財富，每一塊土地的壽命都與天齊，你們用有限的生命如何去擁有與天同壽的土地？
土地不同於一般的財富，它是我們所有人的共同財富，我們任何人都有權力利用它創造更多的財富，但我們任何人也都有權力對損壞土地本身的行為進行制止。
既然大家選擇了成為我華夏國的成員，那麼所有的人都應該擁有使用華夏國所有土地從事生產、生活的權力。
正因為這個特殊的性質，所以我不允許華夏國的人在華夏國之外擁有自己的私產，因為這樣的話會不但會造成個體之間的不公平，更重要的是我們華夏國無法區分，哪些財產是需要我們華夏國傾國之力去保護的。
華夏國雖然致力於保障每一個成員的財產，但也不可能無限制地擴大保障的範圍，沒有得到華夏國承認的個人財產是無法受到華夏國相關法律的保護的。
所有的選擇、放棄都是為了最終的公平，所以凡是可能影響到不公平的東西我們都要捨棄，哪怕它在某一部分人的眼裡看起來非常美好。
而且多年以後，我們華夏國的成員會越來越多，到了沒有土地可分的時候，又用什麼方式來保證這些新增人口使用土地的權力？
如果土地成為了私有財產，就具備了繼承的屬性，在無法保證新增人口擁有土地的情況下，他們的後代就會說：憑什麼有些人生來就有土地，有些人生來就該沒有立錐之地，這真的公平嗎？
另外，在我們華夏國裡，所有的土地都需要盡最大程度的開發、利用，許多涉及到大家公共利益的建設必須要統一進行規劃，如果把土地全部分給了個人所有，那又該如何調整國家與個人之間的利益呢？
一個很簡單的例子，如果我們建設部決定修一條到夷陵的直路，修路過程中需要佔用的土地該如何調濟？
一些人可能會被這條道路佔掉一小部分土地，這樣的損失他承受得起，但一些人可能會失去大部分土地，這樣的損失他承受不起。
對於個人這些承受不起的損失，國家又該如何去補償呢？
國家所有的土地都已經分給了個人，又該到哪裡去找合適的地方來補償這些人呢？
在這種情況下，個人利益與國家利益就產生了不可調和的衝突，土地所有權的私有化就限制了整個國家的發展步伐。
就好像我先前說的，如果其他三國的人無法利用的土地，就是在捨棄上天的恩賜，所以我們就可以把這些荒蕪和產出太低的土地視為我們華夏國的領地。
同樣的道理，就算我現在把華夏國的所有土地分給在座的各位，又有哪一個敢保證能夠充分地對這些土地進行開發利用？
如果每個人都能夠充分開發利用這些土地的話，他們就已經把自己的生命和這些土地綁在了一起，在這樣的情況下，站在另一個角度來看，實際上他已經失去了個人的自由。
而不損害他人利益的自由是所有人幸福的源泉，一個連自由都被死死地捆綁在一片固定土地上的人又哪裡談得上幸福。
也許你們現在不太理解自由的意義，但這不重要，我相信你們的有生之年能夠理解到自由的真正意義，並且決定用自己的生命去捍衛自己所追求的自由。
所以，在我華夏國的領地裡，所有的財富都可以私有，唯獨土地不可，這是自由的代價。”