太原王氏的術法，竟如此神妙，不到一天光景，傷勢痊癒，如果換做自己，同等傷勢下，不得在床上躺個十天八天的？
“哦！我太原王氏的六道木功，主修的是三善道，有治病救人的功法，恢復起來自然快上許多。”
王納見凌牧雲的面容裡有些許豔羨和不解，主動解釋道。
凌牧雲恍然大悟，點了點頭：“為了不打擾王兄，我與桓姑娘去勾欄聽曲。”
“凌公子迴避的方法，倒是別開生面。”
王納說完，隨意揮手，枝條全部縮了回去，整個房間恢復如初。
除了被凌牧雲劈開的那道門。
“王兄見笑，我來，是想問下劉黎。”
“凌公子、桓姑娘，請坐。”
王納給兩人斟了半盞清茶，開口道來。
祆教在兩晉，稱為拜火教、火襖教，多在西域諸國傳教。
其前身可追溯至波斯一帶，信奉一主神和六輔神。
與佛道儒不同，也與拜火教有所差異，號稱是古波斯襖教。
劉黎自稱襖教徒，卻不傳教義，整日蠱惑善男信女，做有悖人倫之事。
大晉稱其為妖賊，多次打擊。
誰知，劉黎狡兔三窟，屢屢出逃。
王納受兄長王妥之命，追查此事。果然如傳言一樣：劉黎所說，多是邪見，誑惑黎民。
“我一路從建康追至長安，還是被他跑了。不過，也不是一無所獲。我隱隱感覺，其與拜火教，有脫不開的干係。”
王納篤定的說道。
“拜火教？”凌牧雲瞪大了雙眼。
“確實如此，其使用功法中有拜火教的影子暫且不說，我曾見其隱入拜火教的堂口。”
“當時該補上幾雷。”
凌牧雲有些後悔。