“我們一直在說，人是非常擅於自我合理化的，人在越過底線的時候，必然會給自己找一個光明正大的理由。比如，“為了多數人，可以犧牲少數人。”
多數人可以決定少數人的生死。如果多數人的利益凌駕於少數人之上是合理的；他們就會給逾越底線的自己找到了自以為“合乎聖道”的理由，不管這個結果是有多麼“滅絕人性”。
因被遼軍打草谷而被燒殺擄掠的邊民是“少數人”不錯。
而我們自己亦可能是少數人，我們的家人，我們的朋友，我們的同僚，甚至那些我們素不相識的人。
在某一些“特殊時期”，可以，全部，都是，少數人。
可能被視為是可被犧牲掉的，“少數人”。
我此時有種“唇亡齒寒，兔死狐悲的感受。
錢參政所說的不是什麼聖道之言，簡直就是滅絕人性之歪理邪學說之言。”
孟鳴說完然後長長地吐出一口氣，頓時又覺得傷口又牽扯地疼了幾分，頓時有些齜牙咧嘴。
這時三司使李迪說道：“孟學士，官家與士大夫共治天下的，而非與百姓治天下也。”
孟鳴此時對著李迪苦笑道：“李大人，民可載舟、亦可覆舟，皮之不存毛將焉附？咱們就不做口舌之爭了，眼前就是如何應對大遼伺機的侵犯。”
他又說道：“這離不開邊軍將士的用命，他們的血肉之軀拱衛著大宋的長治久安。難道要讓錢參政，區區文臣，隻身沙場，斥退大遼的進犯野心，一人可抵百萬兵？”
此時趙禎聽道孟鳴的話，頓時忍俊不禁，頓時噗嗤一聲笑出聲來。
此時他又聽見太后故作咳嗽裝，就是提醒他注意皇帝的威儀，不可造次，趙禎聽到咳嗽聲頓時正襟端坐。
此時趙禎說道：“寇學士，你可有什麼要說的。”
就看去寇準連忙說道：“好告訴官家，這件事也不算大事，老臣認定大遼不會攻宋，只不過是虛張聲勢，故作訛詐狀。
”
最後他說道：“微臣認為當前的任務，就是向邊境調兵。”