如今這個場面。梅振衣也意識到，自己從人間隱逸、讓傳人開宗立派的時機成熟了。大唐開元二十七年（公元739年）秋天，梅振衣在方正峰上招集劉海、龍騰、魚躍、雙全、秋水、元充、胡春、阿斑、應願等弟子，吩咐道：“三十六洞天傳承已立，爾等弟子中已有大成真人，當立宗門道統，後世善守護之，紅塵廣大。三山為我留法接引仙緣福地。”
劉海躬身道：“眾弟子早有此心，請問宗門名號，祖師殿中如何祭祀？”
梅振衣襬手道：“你為掌門，招集眾門人商定，然後傳書告之世間修行各派。只有一點，玉真在世之時，莫為我立像。”
劉海領命，應願上前一步有些不捨的問：“師父。您與知焰仙子要去天庭嗎？”
梅振衣微笑道：“玉真在世。行兒年幼，谷兒、穗兒尚未成仙。我不會說走就走，可能去天庭遊歷一番，也會時常回到山中，指點你等仙緣。但有一句話要交待，是你們的祖師爺孫思邈真人告訴為師的——‘上師在與不在，並無分別。’後世傳人應當謹記！”
“上師在與不在，並無分別！孫真人這句話說得好啊，也沒白說。”只聽一人撫掌而笑，踏步走進了方正峰正殿，正是劉海等人的另一位祖師爺鍾離權。
眾弟子趕緊起身行禮，鍾離權捧著金絲拂塵對劉海道：“你們的師父留給你們地很多，我這個祖師爺卻沒留下什麼，這柄拂塵是振衣孝敬我的，我拿在手裡多年也過足癮了。它與我不太搭調，但拿在你手裡卻足顯一派掌門威儀，就賜給你吧，象徵歷代掌門傳承。”
這種緣法不能推辭，劉海雙膝跪地接過金絲拂塵，眾弟子一起下拜，開宗立派之事就這麼商議定了。剩下的事不用梅振衣再操心，自有劉海去張羅，梅振衣已經是等著被供起來的祖師爺了。其實對於梅振衣本人而言，供不供他無所謂，但對於師門傳承而言，敬師敬法是必須的，就如梅振衣一生崇敬孫思邈，連內心深處也一絲不苟。
不久後，世間修行各派接到青漪三山地傳書，劉海與梅振衣門下眾弟子立宗門為正一門，劉海為掌門，尊梅振衣為正一祖師。
正一門這名號很有意思，因為“正一”是梅振衣的法號。當年天師張道陵創教，流傳後世也稱正一教，再往後有個重要分支是道家神宵派，而正一門的鎮山絕技也叫神宵天雷術。若籠統而稱，正一門的道士如劉海等，應是正一教地道士，而非後世王重陽創立的全真教道士，但全真教的祖師卻與正一門有重合。
劉海開宗立派，梅振衣沒有留在山中接待賀客，他又一次去了無邊玄妙方廣世界，已修至真仙境界的極致，還要去一無所有的鴻蒙中去印證靈臺。
無邊玄妙方廣世界，沒有時間與空間。沒有光明與黑暗，也沒有生與死，沒有色、香、味、聲、觸，飛昇至此只是一縷出攝的神識，一種完全的“唯心”狀態。絕對地清明，同時又絕對地混沌。
梅振衣上次去了天庭，印證了“唯心——證我——化物”的過程，那是仙人剛飛昇時尋找的駐足處。但這一次他沒有立刻去天庭，而是在自我靈臺中，在無邊玄妙方廣世界裡，去獨自演化這一過程。
靈臺化轉，無邊玄妙方廣世界中有了光明與黑暗，有了聲、色、味、觸，有了時間和空間，神識延伸之處。有了種種“存在”。這種存在不是夢境，不是幻覺，不是虛無的影像，就是真真實實開闢化生而出。
但梅振衣靈臺開闢的這個世界，對他人而言還並不是完全真如實在。因為沒有人能夠進入，而且只是他臨時開闢的，只有方正峰一座山頂、一片廣場、一間石龕。如果梅振衣就停留在無邊玄妙方廣世界中，他自然能在此修行。這裡的仙家妙趣與人間是完全不同，語言形容不出來。
但他如果離開了，這片所謂地“仙界”就會消失，下次來需要重新開闢，因為它對別人來說是不存在地。這與佛家各乘天地境界類似，但也有不同，梅振衣無法依附於其他仙界讓這片世界不再消失。倒不是說梅振衣的修為不如佛家各乘天，而是修證地方式不同。
梅振衣在獨自感嘆。若不是自己有大福緣見知，不可能在這麼短時間內修為如此精進。可惜的是每個人的經歷都是難以複製的，弟子傳人很難有自己這般大福緣。真仙境界地極致雖說無名，但梅振衣給它起了個名字——物化之境，與佛門各乘天相應。
物化之境說起來雖與金仙境界只有一線之隔，但這一線之差卻如鴻溝杳遠，不是那麼容易破關求證的，梅振衣此時並沒有動求證金仙的心思。歷化形天劫要發願心。如果歷劫未成會殞身重入輪迴。甚至像上古青帝那樣被擊散神識。
梅振衣就算精進再快、法力再強，畢竟修行時日尚短見知也有限。連化形天劫是怎麼回事也沒有完全領悟，更別提發願心歷劫求證金仙了。有些境界哪怕只隔著一層窗戶紙，你也是看不見的，只能朦朧的去體會猜測。
梅振衣來此地主要目的有兩個，一是印證物化之境的修為，二是在此試驗法寶的威力。他煉成地三件神器雷神劍、黑如意、青冥鏡，彼此之間都有奇妙的聯絡和感應，可以御器合擊。但以梅振衣的法力全力施展這三件神器合擊的威力，恐怕會驚動世間，在這裡是最適合不過的。
這三件神器中最核心的法寶是雷神劍，它不僅是梅振衣最早煉成的神器，而且因為煉製這件神器損毀了照妖鏡和指妖針兩件神器，後來拿兩件殘器加上煉魂幡收入的幽冥虛空煉成了青冥鏡。至於黑如意是以黑龍地骨肉殘魂煉製而成，而這奇異的材料就是被雷神劍發出的一百二十八記神宵天雷劈成的。
這三件神器合擊要以雷神劍發動。梅振衣祭出青冥鏡，鏡子在空中化作一片巨大的光暈，然而卻照映不出任何倒影，只見一片無窮無盡的虛空。黑如意化作龍魂黑霧飛出，消失在鏡面後的虛空裡，周圍一時靜悄悄的什麼都沒發生。
梅振衣緩緩拔下了髮簪，四寸雷神劍往上空一引，一道金色地霹靂擊在鏡面上，臨時開闢地仙界彷彿都顫了一顫，緊接著一條巨大的金龍從虛空巨鏡中飛出，張牙舞爪每一聲咆哮都有著震撼靈臺地力量，每一道鱗光都帶著神宵天雷之威，張口吐出的碩大龍珠為一片移轉空間，能攝人神魂。
梅振衣很滿意，連他自己都暗暗心驚，這三件神器合擊的威力實在太大了，他回想起自己平生正式正式鬥法最強大的對手，就是在方正峰上以青蓮寶燈鬥心猿悟空化身。這三件神器合擊的威力，不亞於當時以雷神劍為燈芯發動青蓮寶燈，甚至有天刑礪雷之威。
他在靈臺中推演，自己最大的弱點是法力尚不如諸金仙那般生生不息，若與真正的高人鬥法，出手應速戰速決不能持久。假如碰見青帝這樣的對手，就算有三神器合擊恐也討不了便宜。……如果換一個對手呢？就像楊戩或靈珠子那般的金仙？
他已經可以一戰，估計很難獲勝，饒是如此，也是一般仙人難以想像的成就了。想要獲勝的話，還得想別的辦法，僅僅依靠這三件神器是不行的，他有法寶別人也有。
梅振衣在無邊玄妙方廣世界中印證修為的時間並不長，但對於人間來說可不短。他不在蕪州的時候，這一天，敬亭山下來了一個人，高冠博帶仗劍而行，正是洗劍池法會上曾出現的李白。