形容金仙、菩薩地人間化身，為何要用一個“斬”字呢？這不是用刀砍的意思，而是“了斷”之意，斬出各種化身來人間，都是為了斷一些事情，從結果來看大多有三種情況。
其一是事情了斷之後，這個化身就消失了，比如某個和尚某天突然說“我就是某某菩薩的化身”，開口即圓寂，不留人間。這麼做，一般都是因為已在人間辦完未了之事。
其二是人間化身修行圓滿，或要做的事情已了結，只要渡過天刑就可以收回去，不僅能收回當初斬出的化身法力，還帶著人間修行功果與法身合一。這稱為“斬盡”，斬盡是一種最圓滿地結果。
其三是遇到了各種意外，比如在人間糾纏的業力太深，渡不過天刑，或者一世修行未成，或者象心猿悟空一樣。讓人給滅了。這稱為“斬滅”，斬滅是最壞的結果，不僅事情沒有了斷，而且前功盡棄，還錯過了原有的機緣。
總之一句話，就算你是神仙菩薩，人間也不是能隨意亂闖地。
機緣巧合，梅振衣斬滅了心猿悟空的人間化身。算不算結仇呢？如果結仇地話，也只是與這個人間化身之間結仇，與這個人間化身之間了斷，本尊法身是不會直接插手的，與本尊法身也並無關係，否則就不叫“人間化身法”了。
觀音斬出人間化身關小姐，藉著在落歡橋頭募集修橋之資，發下潑水應身之誓。其實是在等心猿化身，按清風的說法，目的就是“渡心猿歷世間所未歷，以求功果圓滿，斬盡心猿成悟空。”至於其中有什麼玄妙。梅振衣還不是很清楚。
他只清楚一件事，本來應該是心猿化身潑中關小姐，可是由於隨先生與法舟暗中插手，自己莫名其妙潑中了關小妹。等心猿化身趕來。見此情景也不露面，直接在雲端上揮棒就想打死梅振衣。至於他是想打死道士之後，再從人群中現身，潑中關小妹取而代之，還是純粹為了洩憤，因為此時已被斬滅，就不得而知了。
心猿化身就這麼了斷，可還有另一件事沒了斷呢。梅振衣正在出神，韋曇開口提醒道：“純陽道友，你潑中了這位關小姐，此事還未了結。”這人倒是個實心眼，既然已經插手，就一定要等事情見個分曉。
梅振衣看向關小姐，沉著臉問了一句：“你此刻還留在這裡，又待如何？“
關小妹：“我在落歡橋頭有言。誰能用水潑中我。小女子就以身相許，無論如何。是你呂道長潑中了我，自然應當受諾。”
梅振衣搖頭道：“那是你的事，不關我的事，我明明是空瓢潑水，內情如何，你應該比我更清楚。”
關小姐：“但潑中我地人確實是你，不論有什麼原因，這就是緣法，我願以身相許。”
梅振衣一擺手：“誰想娶你，不能想娶就能娶，你想嫁誰，也不能想嫁就能嫁。若為妻媵，你我並無情意；若為寵妓，我沒這個愛好；若為道侶，你不配！……一切因你而起，你說願以身相許，但云端鐵棒打落之時，出手助我的人卻不是你；天際相鬥之時，幫我拿下兇徒地人也沒有你；我失足落下雲端之時，施法救我的人還不見你。你這樣的女子，不論是什麼來歷，有何等姿色，我不想娶，不應娶，也不敢娶！……韋曇道友，您說是不是？”
他來了一番長篇大論，最後卻不問關小姐而是問韋曇。
韋曇想了想，衝關小姐道：“這位姑娘，我不知你是誰，也不能說你有什麼不對，但是這位呂道長所言，確實有他的道理。既然如此，沒我什麼事了，韋曇告辭！”他行事倒也乾脆利落，行了一禮就落下雲端而去，梅振衣想謝謝救命之恩都沒來得及。
“你若不答應這位關姑娘，觀自在菩薩就無法收回此人間化身。”清風在神念中提醒了梅振衣一句。
梅振衣在神念中回道：“菩薩收不收回化身，關我何事？又不是我故意潑中關小姐，還差點惹來殺身之禍，該找誰算賬就找誰算賬，我沒做過對不起她的事，也不想招惹她，她也別再來煩我。……清風，我們走！”
梅振衣生氣了，後果就是觀自在菩薩無法收回人間化身。此時他已經完全想通面對的一切，“呂祖戲觀音”不是傳說中那麼回事，關小姐不是那個觀音，他自己也不是那個呂洞賓，心猿悟空也不是《西遊記》裡那個孫悟空。
傳說與中地人物，對他而言相當於不存在，不論遇到什麼人，發生什麼事，該怎麼辦就怎麼辦！