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第九十七章小還丹 (2 / 2)

“我們的中醫有個別稱為“岐黃之術”,岐伯當屬首要創始人。”

“岐伯從小善於思考,有遠大的志向,喜歡觀察日月星辰、風土寒暑、山川草木等自然界的事物和現象。還懂音樂,會做樂器,測量日影,多才多藝,才智過人。後見許多百姓死於疾病,便立志學醫,四處尋訪良師益友,精於醫術脈理,遂成為名震一時的大夫。”

“黃帝時代已經有尊卑貴賤的劃分,岐伯為黃帝之臣,後世卻稱“岐黃之術”,將其名列黃帝之前,而這種稱法居然能一直沿用數千年,顯然不合常規,以此理推論,《內經》基本理論和思想方法的最初構建者是岐伯,《難經註疏》、《皇漢醫學》均言,《內經》乃“昔者岐伯以授黃帝”,肯定岐伯的創立之功。

“原始公社後期,遊徙於黃河流域的各氏族部落,為原居於陝西的部落聯盟首領黃帝所統一,奠定了華夏族的歷史基礎。”

“這些氏族創造物質文化和精神文化,讓後世之人更便利的交流、融化、整合,更是出現多項發明創造,就如岐伯構建的《內經》主要寫的基本理論體系的必要條件,《易》是畜牧轉化到農業時代的精神產物,加上當時處於變革時期,故《易》之思想多變。”

“岐伯承《易》之哲學思想,吸收消化炎帝、神農以來的醫學知識,加上自己的醫學實踐,又與同時代醫家如雷公等探討切磋,整合創新,形成了《內經》的基本理論框架。由於已成體系,故岐伯的學說能代代相傳,其傳承脈絡清晰可辨。”

“《黃帝內經》以《易學》哲學思想統領全書,闡明瞭陰陽五運六氣說和臟腑經絡說,包括了人的呼吸、迴圈、消化、神經系統及其相互關係。它是研究人的生理學、病理學、診斷學、藥物學以及治療原則最經典的醫學典籍,其內容涉及天文、曆法、氣象、地理、生物、農藝、哲學等方面的知識,是中國首部內容豐富,影響深遠的中醫典籍。”

“岐伯也是創立中醫針炙學理論和人體按摩學的第一人,看後面的朝代幾乎都有《皇帝內經》的身影出現。”

“還有著名的嘗百草、辯藥性總結臨床經驗,辯證施治創方劑,記載古代藥物的製作《神農本草經》,收藥物365種,共記載植物、動物、礦物和釀造的飲料食品及少數化學制品等,因以草藥居多,故有此稱“神農嘗百草”。”

“《黃帝內經》雲:“不治已病治未病,不治已亂治未亂”,介紹的所有醫書中,都有寫道養生和飲食問題,主張治病要從病根著手治“未病”,治亂要從“亂”的源頭治起,同時主張養生、攝生、益壽延年等理論。倡導飲食有節制,起居有規律,不妄事操勞,起居有常,衛生合理等養生之道。”

“岐伯以人的生命即:生老病死為中心,研究了人的生命與天文、地理、周圍環境、心理、歷史等方面的辯證關係,集中體現於《黃帝內經》一書中,是人的生命的百科全書。”

“岐伯第一部中醫學術鉅著《黃帝內經》,構建奠定了中醫學術理論基礎,開創了中醫學術理論體系。”

“岐伯一生“以醫濟世、以藥救民”為中醫學術,為人類健康、為社會發展、為歷史前進做出了卓越的貢獻。”

“現發放獎勵四畝種植園,固體丹兩顆,益壽丹兩顆,小還丹十顆(可以治療一些小疾病),青黴素配方,現代醫學工具一套,普陀銀針一副。”

岐伯:不知道張姑娘,這小還丹治療的小疾病是那些方面?

“按照古代來說,大部分病因都能治,像天花,瘟疫這種大的疾病都可以治療,像哪種從小體弱多病,母胎帶出來的,還有身體缺陷問題都是治療沒用的。”

李斯:那十顆,也是不少了!羨慕!

房玄齡:這都可以稱“神藥”了!

岐伯:哈哈!老夫謝謝張姑娘了,我對這小還丹,還真想研究研究!

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