這個擔心是有道理的，他對大儀朝御醫館的那些御醫鼻孔朝天官僚形象實在是記憶太深刻了。
迦葉大師擺擺手說道：“這樣吧，我修書一封，讓何巧手和扁無恙到和田區來和你面談。”
吐蕃商人將信將疑地望著迦葉大師，心想人家那麼大權勢的人會理會你這麼個老和尚？
一個親衛隊員笑著說道：“迦葉大師是我們的國師，何、扁兩位院長都是他的學生。”
吐蕃商人驚喜得一躍而起，然後趕緊跪到地下：“小人有眼無珠，竟然得遇活佛。”
不光是他，另外幾個吐蕃人也全都跪到在地，神態無比虔誠地懇求道：“墾請賜福。”
迦葉大師見到這個情況，便知之前所聽到的“吐蕃禮佛甚誠”之語不虛。
適才親衛隊員介紹說自己是五星市“國師”身份，這話也不為過。
在吐蕃人眼裡，“國師”和“活佛”相等，這也是正常。
當下便不推辭，雙手合什垂眉口誦佛號說：“既如此，老衲便有一句話送給各位。”
吐蕃商人幾人面露喜色。
得到活佛指點，是信徒們求都求不來的幸運。趕緊恭敬磕頭，齊聲說道：“多謝活佛。”
迦葉大師說道：“人人皆可成佛。”
吐蕃幾人相互偷偷看了一眼，目中喜色更濃。
雖然這話不是很能理解，但這更證明了迦葉大師道行之深。這麼容易聽懂的話，還算是大智慧嗎？
不過既然國師願意點化，就肯定會給我們解釋。
果然，迦葉大師說了：“人若能做到大慈大悲，便已成佛。”
吐蕃幾人恍然大悟，此語實在是精妙無比啊。
迦葉大師繼續說道：“仁德醫者，實乃俗世中的菩薩也。”
吐蕃幾人連連點頭，這話說的真好，確實就是這樣。
迦葉大師繼續說：“爾等雖不是直接行醫，但供藥之德，並不亞於郎中大夫，也是一種修行。”
幾人一聽，心中一震。以前只想到販運藥材也就是賺錢的營生，現在國師這麼一說，便想到咱們販運這些藥材雖然自己賺了錢，但也是為病人祛除了痛苦的啊。
不過這倒是有個麻煩，按照國師所說，這也是修行的話，那咱們應該怎麼做？別說白送了，至少也不能賺錢啊。
可是如果不賺錢白乾的話，生活怎麼辦？家裡的老人孩子怎麼辦？
迦葉大師繼續說了起來：“人在塵世，皆須衣食住行。即便是老衲這種佛門弟子，也不例外。在沒有到達大歡喜境界之前，修行即是修心。有善惡心，有慈悲心，在力所能及的範圍內行善積德，即是修福。”
吐蕃商人大喜，感覺自己似乎聽懂了一些，卻又沒有完全聽懂。
迦葉大師說道：“君子愛財，取之有道。諸位以商為生，該賺的利潤一定要賺取。一來供給個人及家庭所需，二來也有能力幫助其他人。只是有一點，不要賺那些黑心錢即是。在合理的利潤範圍下，能為蒼生百姓解除病患，比之每日裡燒香拜佛所修功德有過之而無不及。若是見有貧苦無醫之人，能送一兩劑藥，更是功德無量。”
至此，吐蕃幾人才終於完全明白了過來。
這是真佛啊！不但用每個人都能聽懂的話，講明白了“修行”這個深奧的道理，更是給他們提供了可以具體落實到實際生活中的“修行法門”。