是我絕情嗎？也許吧。如果換做兩年前的我，這件事情我肯定會管的。只不過現在的我，已經再不是以前那個熱血青年了。自從一年前的那件事情發生之後，我對於陰陽這條路，由衷的從心中感覺到反感。
自從她開後，我是真的再也不想踏入這條路了，如果不是身邊非常熟悉的人出事的話，可能我今生今世都不會再碰道術。如今的我和兩年前的我，好像就是兩個極端一樣，那時候的我不管碰到什麼事情都想去管一下，而如今的我則是能不動就不動，多一事不如少一事。
姓孫的中年人坐在凳子上，兩個小時的時間一言未發，而門外站著的那個人，兩個小時的時間也是一動不動的，就站在我的店門口。
十二月份的重慶已經有點冷了，可是那人就穿了一件單衣站在我的店門口，兩個小時的時間一動都沒動，就好像是一個木頭人一樣，完全感覺不到周圍的寒冷。
我站在後面，冷冷的看著兩個人，心裡面也在做著鬥爭，究竟我是管還是不管？我不知道自己心裡到底是怎麼想的。終於姓孫的中年人率先頂不住壓力，從凳子上面站了起來，雙腳發軟的向門口走去。
而門外站著的那個人彷彿早就知道這一刻，臉上沒有絲毫表情的看著姓孫的中年人。我不知道他們兩個之間有什麼事情，也不知道是什麼人僱用的這個人來殺姓孫的。
就在姓孫的中年人要踏出我的店中的時候，我還是忍不住地從後面走出來，猛地拍了一下姓孫的中年人的肩膀說道：“孫哥，你是不是還有酒沒喝，要不再喝一杯吧！” 姓孫的中年人猛地回頭，眼中透露出無限的感激。
而站在門口的那個男人看了我一眼之後淡淡的說道：“這件事情看來你是一定要管了？” 我看了一眼那個人，臉上沒有任何的表情，只是冷冷地說了一句：“他現在還沒有踏出我的店門，所以還是我的顧客。還是那句話，我不能讓你傷了我的顧客。”
男人看了我一眼之後，一句話沒說轉身離開了門口。我把姓孫的中年人又拉到了店中，我們兩個隨便在酒吧中找了一個地方坐了下來，我從調酒臺上面拿了兩瓶啤酒過來，開啟之後，遞給了姓孫的中年人一瓶。
隨後看著他：“孫哥，到底怎麼回事啊！有什麼事的話，你還是給我說說吧，你不可能在我的店中躲一輩子，而那個人明顯是不準備放棄的。”
孫哥手裡拿著啤酒瓶子，看了看窗外又看了看我。隨後咬牙一口氣喝乾了瓶中的啤酒，放下酒瓶之後，看著我說道：“我也不知道是怎麼回事，哎，其實要說起來，還是在我半年前，開始養小鬼的時候說起吧！”
聽到孫哥的話，我瞬時間心裡不願意再去管這件事情，要知道養小鬼這個事情，自古以來就不是一件什麼好事。很多人養個小鬼，弄到最後都會反噬自己。輕則家產盡散，重則妻離子散，一命嗚呼。
而對於養小鬼這個事情，在貴州那次之後我也研究了一下，這才發現並不是很多傳說中那麼簡單的。說起養小鬼的事情，按照分類來說的話應該是分為四種的。
第一種是茅山術裡面的，一般來說想要養小鬼的人會先打聽清楚何處有童男或童女夭折，同時想辦法取得它們的生辰八字，待屍體下葬後，降頭師就會趁夜深人靜潛到小童的墳前，焚香祭告，施展勾魂術，然後將預先從樹上斬下的一段藤莖，插在墳頭上，令其自然生長。
等到藤莖長得繁茂時，便再次起壇運起勾魂大法，使到墳中小童的魂魄附在藤上，然後唸咒焚符。之後，他必須一面唸咒一面操刀斬下墳頭的一小段藤莖，再雕成約一個約寸半高的小木偶，以墨及硃砂畫上小童的五官。
大工告成後，將小木偶收藏在小玻璃瓶中，大部份時候，小鬼是日夜都在睡覺的，當主人有命時，會先對著瓶子吹口氣，唸咒語，將小鬼喚醒，然後吩咐它們去辦事。除非主人食言，多次承諾了小鬼的事情沒有辦到，否則，它任無不唯命是從，絕不討價還價，瞬間就能將主人的指示辦妥。
而第二種則就是泰國的降頭術了，降頭師會先到森林去斬一段適用的木頭，再用刀子雕成一口小棺木，最後才去找尋童男或童女，甚至是嬰兒或未破身之少男少女的墳墓。
找到後，降頭師會堀開墳墓，取出屍體，讓它坐立起來，再以據說是用人體脂肪提煉而成的一種蠟燭燒烤屍體的下巴，直到屍體被火灼得皮開肉綻，露出脂肪層，再讓脂肪層遇熱而溶解成屍油滴下時，以預先準備好的小棺木盛之。
之後便馬上加蓋唸咒，前前後念上四十九天，這個魂魄就能聽命而供差遣行事。