什麼都不做。
專門研究新的烹飪方式。
又比如。
進忠正在帶著一群讀書人，對四郎提出的拼音法進行修改。
當初她幫著四郎修繕的拼音法，是在金陵話的基礎上，弄出來的。
現在正在修訂的這部拼音法，口語發音，和各地口音都不一樣。
有些類似北方話。
卻又不完全像。
總之，無論是服飾、髮飾、烹飪、亦或是‘官話口音’，將來都要透過他們這些人帶頭。
形成潮流。
最終，結合教育。
徹底形成一種新華夏文化！
從而形成統治內，所有人對這種文化的自豪、認同。
總之，就是把始皇帝做過的，書同文、車同軌重新做一遍。
不過，吸取始皇帝，強硬推行秦制的教訓。
他們不會強行推行明制。
華夏文化要包含在鄉土村社、僱工身股制、新服飾、髮飾、烹飪、‘官話口音’，包容吸收一些，不重要，不影響大局的異域文化。
以新華夏文化的面貌示人。
始皇帝強推秦制。
六國百姓強烈感受到，秦制要征服他們。
是人就有逆反心。
而提倡一種，有別於明制，但精髓卻是華夏文化的新文化。
就不是他們這群外來者，征服異域之民。
而是雙方文化碰撞，包容兼蓄，產生的一種新文化。
只不過是華夏文明更優秀。
佔據了主導地位罷了！
這樣更溫和一些，從而達到，隱患最小，反抗心理最小的同化目的。
如此。
將來雍鳴繼承基業。