常年生活在蘇幹湖這種地方的人們，對於救治因寒冷導致的情況簡直太簡單了。
不到半個小時，二人都醒來了。
朔勒番趕緊讓家人給他們準備保暖衣物，又給他們弄了些吃的。
等他們稍稍恢復了點，這才問起緣由。
原來，二人都是河南人，父母都是老師，因為當時的情況，父母都被關進了牛棚，並且都失去了訊息。
兩個人在河南時，就相互認識，其實是同病相憐。由於出身不好，常常被別人瞧不起，又沒有工作，這才想到外出謀生。誰曾想，一路都沒法落腳，最後二人只好四處流浪。
昨日才流浪到這裡，由於不敢騷擾別人，昨晚就在那個廢棄的草料棚裡過夜。二人身上防寒的衣物本就不多，只好相互偎在一起取暖，而天氣實在太冷，最後二人都被凍暈了。
朔勒番是個典型的哈薩克族漢子，有一股子血性。他非常同情二人的遭遇，就勸說二人在此安定下來。他說哈薩克族人從來不會虧待遠道而來的客人的。
其實，事實也確實如此，哈薩克族人民風淳樸，善良好客，相互之間不用開口都會相互幫助，所以在他們那裡是不會有乞丐的。
自此，二人就在蘇幹湖定居了下來。
那時在戶籍管理這塊雖然嚴格，但對於這個邊陲地區來說，由於人口稀少，很好管理，戶籍的管理登記還是不那麼嚴謹。而且還經常有類似的情況發生。
即便如此，朔勒番還是費了不少功夫才將二人登記入戶，並劃入蘇幹湖村。
為了方便，二人以夫妻名義成了一戶，到後來才生下了顧新。
就連他們後來的婚宴都是朔勒番一手操辦的。
聽顧新說完，我長舒了一口氣：事情終於得到了印證！
接著，我就將所有事件歸納整理並一一解說給顧新聽。
當年，牟永年和鄧紅梅二人，死裡逃生回到他們所生活的城市後，由於各種原因再也無法將身份暴露在公眾面前，二人唯一的選擇就是從此隱姓埋名遠走他鄉。
他們同時帶走的還有一個天大的秘密。
記得老太太曾說，牟永年他們的計劃就是遠離他們生活的城市不讓別人找到或發現他們！那麼很明顯，若想躲起來，當然要選一個人煙罕至，交通不便，一般人不常去的地方。
最為理想的就莫過於高原上的大沙漠了，而蘇幹湖恰恰就是最好的落腳點。
因為此處正位於阿爾金山、祁連山及崑崙山的狹縫裡，地處高原，人煙稀少，是一個隱藏自己的絕佳地點。
所以，牟永年二人出現在蘇幹湖村應該是事先計劃好了的，他們的所有行為都是為了掩蓋自己的真實身份，為自己在那裡隱居下來埋下伏筆。
從朔勒番大爺的回憶裡，我可以肯定，當年牟永年二人在蘇幹湖村的出現其實就是一個苦肉計。是借用了他人之手為自己弄了一個公開的身份。
若非早有預謀，在那種嚴寒條件下，在戶外凍一晚還能活下來那就是奇蹟，簡直就不可能。但這卻是事實，不容置疑。
所以我認為他們是唱了一曲苦肉計，也只有這樣才能博得信任與同情。
不難看出，從他們逃出生天再潛回家鄉後，用了近五個月的時間才到達蘇幹湖。同時他們還隱去了自己真實的姓名、年齡、文化程度和籍貫。
例如二人都是說普通話，不是為了方便溝通，而是為了隱瞞自己的方言；把顧新取個很土的小名也是為了隱瞞自己文化層次；總之，他們所有的言行舉止都在掩飾著自己的真實身份。
除非你特別注意，否則根本就很難發現這些東西。他們掩飾自己的身份不但是為了逃脫國家機構的追尋，更要防止被‘它們’找到。