六人於左右席地而坐，手裡翻閱著推廣稻麥輪耕的疑難問題。
諸葛亮清清嗓子，說道：“南人墾水田，有上中下三田，較均產來說，每畝可越收三石稻米，此春耕秋收之時也。若於秋耕宿麥，越春而收，以亮之所見，勤勉耕作，縱無三石之糧，亦有兩石麥糧。”
“一年二收，勝中原二載三收。故稻麥輪耕之法，能於各州郡中推廣，不敢言家家戶戶耕行稻麥之法，但若能讓十萬頃良田行耕宿麥，每歲至少可增千萬石之糧，”
“軍士月食二石，年食二十四石。千萬石之糧，足可讓我國軍士食近三年。稻麥輪耕之法，乃國之大策，若是能成則國庫充實，大軍將不被糧草所困。”
十萬頃良田多嗎？
漢代一頃田為五十畝，十萬頃田約為五百萬畝田。
那漢代一個郡能有多少田？
以徐州的東海郡為例，約有五十餘萬頃熟田。也就是說將東海郡的五分之一種上宿麥，則基本能完成諸葛亮的目標。
那種植五百萬畝田，需要多少勞動力？
按每戶耕五十畝田為單位，則要十萬戶百姓。也就是說至少要發動十萬戶百姓，集體種植宿麥，施行糧食大增產的計劃。
諸葛亮所說的這些東西，在場眾人皆知。
諸葛亮指向巾帛，說道：“然宿麥之物，南方百姓多不喜之，又不得耕作之要。今欲讓南人百姓耕作，非利誘不可。亮於準稻、麥互換，田租八升，百姓可繳稻米，亦可繳麥米。諸君以為如何？”
“稻麥互換？”
龐統沉吟幾許，說道：“稻米，吳楚百姓多喜；宿麥，不得吳楚百姓所喜。今留稻自食，百姓必願種植宿麥，出宿麥以為繳納賦稅之用。”
諸葛亮試圖利用政府收取宿麥為行政手段，刺激民間廣泛在秋冬種植冬小麥，待春季成熟後，留至夏秋之時，向官府繳納賦稅。
如此下來，之前繳納田租的稻米，百姓可以留下自用。這樣操作，種植宿麥有利可圖，必然能刺激百姓種植冬小麥。
頓了頓，龐統丟擲了與馬良相同的問題，說道：“官府收宿麥，豈不讓我軍士卒食宿麥？”
“孔明！”
龐統看向諸葛亮，認真說道：“孔明欲推廣宿麥之心，統多能理解，然今下當以軍士為重。以統觀之，稻麥互換可行，然因限制每戶上繳宿麥數額，以保證軍士正常供給。”
諸葛亮沒有回答，而是詢問法正，說道：“孝直來自關中，多食宿麥，有何見解？”
法正捋著鬍鬚，笑道：“麥飯難食，如若能研磨成粉，製成麵餅，軍士攜帶而食。入沸水而煮，與今下蒸飯有異曲同工之妙。”
蒸飯，稻米的食用方式之一。可以曬乾，出遠門時攜帶，煮上熱水，就能食用，與後世的自熱米飯有相似之處，故而南人作戰常以此為軍糧。
胡餅，用小麥製作而成。也是可以遠行食用，餅太過堅硬，泡點水就能吃。
“正是！”
諸葛亮輕撫羽扇，說道：“主公於中原征戰時，手下軍士常以胡餅為食。昔漢靈帝時，其喜食胡餅，京師之人多從之。霍督行軍征戰多年，不知有何見解？”
霍峻思量許久，說道：“以胡餅更替蒸飯，或是不可行。然以峻之見，可循序漸進，胡餅與稻飯更替，以觀軍士言語變化。即便不能取代蒸飯，軍士於休整時亦可食胡餅。”