“朕要在文章中，設立標點符號。”
是的，允熥要和解縉說的第二件事就是標點符號。對於允熥來說，沒有標點符號是他來到大明之後閱讀文字第二痛苦的事情。由於繼承的允熥的記憶並不完全，他一開始想要分清一段話應該怎麼斷句可費老勁了，這樣摸索了一二年才斷句不會再出現錯誤。但對他來說，斷句也很費時間。所以他要推行標點符號，而且比推行簡化文字更加急迫。文字即使不簡化他也能勉強適應，反正他身為皇帝，抄抄寫寫的事情都能交給別人來做。但沒有標點符號真的很費眼睛。
“陛下，這標點符號是何意？”不過從來沒有了解過西方文化的解縉當然不知道標點符號是什麼，不得不出言問道。
“標點符號，就是用來給文章斷句的東西。”允熥拿起紙筆在上面寫了一個句號，指著它對解縉說道：“這個符號之前為一句話，之後為另一句話。”
“陛下，這”解縉一眼就看出了標點符號的好處：這樣一來就不容易產生歧義，能夠更容易的明白對方的意思。但他下意識卻是想要說反對推行標點符號的話。
昨日在反駁茹瑺的話之前，允熥曾經想過’這些文人士大夫們之所以反對簡化文字，是因為他們其實不想讓太多的人認識文字；而之所以他們不想讓太多的人認識文字，是為了維護自己的特權！’其實這個道理不僅放在文字上合適，套在標點符號上同樣合適。
如果沒有標點符號，那麼即使你學會了文字，若是沒有足夠的學識或者說看過足夠的文章，你仍然讀不懂文章的內容，需要文人士大夫給你解釋，告訴你如何斷句的句讀，這樣懂得句讀之人就會受到額外的尊敬，也會在社會上獲得一些優待和特權；如果有了標點符號，這些人懂得的句讀知識不再重要了，他們就不會受到額外的尊敬、優待和特權，對這些文人士大夫來說就是損失。他們為了不讓自己有所損失，就會反對標點符號！
但解縉在話出口之前就反應過來：自己面前之人可是昨日嚴厲呵斥茹瑺、推行簡化文字之人，自己的反對不僅不會有作用，反而會失去聖心，這對於極為熱衷名利的解縉來說是無法忍受的。
所以他馬上改口說道：“陛下真乃聖人也！昨日同意大臣進諫，推行簡化文字，讓更多愚昧百姓能夠識字，不再愚昧；今日又推行標點符號，讓讀書不多之人也能明白聖人之意，善莫大焉。”
“自古以來，臣未曾聽聞有何人做過如此教化萬民之事！古往今來歷代皇帝，唯有驅逐韃虜恢復中華之先帝與陛下當得起聖人之名！”說完這句話，解縉甚至跪在了地上。
“愛卿快起來！朕如何當得起這樣的名聲！”饒是允熥經過多年的磨練臉皮已經夠厚了，剛才也將創造簡體文字之功貪為己有，但聽到解縉這樣的話還是覺得太肉麻了。歷朝歷代的皇帝只不過是限於見識做不出超越時代的事情，若論當皇帝的本職工作，像李世民、劉秀這樣的人傑可比自己做的好多了。
“陛下如何當不起！僅僅推行簡化文字、讓更多百姓能夠識字已是除孔聖人外無人能及之事，絕對當得！”解縉說道。
“你快起來！這樣的話也不必再提！”允熥又道。
這次解縉聽允熥的語氣嚴厲，看來是真的不想接受這樣的名聲，只能住了口，站起來。
“解卿，適才那番話，絕對不能與旁人說！”允熥又嚴厲的囑咐。這樣的話有後世的人說自然是好名聲，但這個時候的人說就是自己無恥了。他雖然不是特別在意後世的名聲，但寧願留下殘暴、多疑、瘋子這樣的名聲，也不願意留下無恥的名聲。
他又掃了一眼在場的宦官。‘等過一會兒也要叮囑一番。若是誰膽敢洩露，當眾杖斃！’
“是，陛下，臣絕不敢說。”見允熥說的這樣嚴厲，解縉也只能鄭重的答應。
說過此事，允熥才繼續說標點符號。“解卿，朕本來就想設定標點符號，但卻一直想不出合適的符號用作標點；可在克拉維約來到京城後，有一次朕看他的卡斯蒂利亞文所寫的書信，卻發現了有符號間隔文字，朕問之，得知這原來是西方國家所用的標點符號。”
“朕對西方國家用的標點符號做了些改變，制定這些標點。愛卿看一看，可適合在大明推行？”說著，允熥在紙上又寫下了分號、逗號、頓號、雙引號、單引號、問號等標點，並且一一解釋這些標點的用處。
“陛下大才！”解縉又稱讚道。雖然這些標點的用處很可能是之前西方國家規定的，允熥只是照本宣科，但拍皇帝馬屁總不會錯。
允熥笑了笑，沒有多說什麼，只是又問這些標點是否適合在大明推行。
“適合，自然適合。”解縉忙說道。
“好，既然適合，朕這就下旨意，推行標點符號。”允熥說道。
“解卿，你去編纂《大明大典》之處後，定要記得，讓所有抄寫典籍之人都要在句讀之處空出一格，方便以後新增標點符號。”他又囑咐解縉。
“是，陛下。”解縉再次答應。
“你退下吧。”允熥又吩咐了他幾件事情，讓他退下了。
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