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第127章 兗州事件——道教 (1 / 2)

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允熥對身邊服侍的宦官說道:“去把白雲宮的孔道長請來。”

不一會兒,白雲宮的玉璣子道長來到允熥的下榻之所,行禮說道:“貧道玉璣子見過皇太孫殿下。”老朱對於佛道兩家均是優容,所以玉璣子道長見了允熥也不用行大禮。

允熥說道:“真人不必多禮。”同時示意服侍的宦官均下去。

等到他們都下去了。允熥笑道:“這次的事情,多虧了孔真人幫助。”

玉璣子(姓孔)道長躬身說道:“不敢,不敢,殿下有命,貧道豈敢不從命。”

這次裝神弄鬼的事情,雖然是允熥的主意,但是允熥並無催眠等本事,要想成功必須得有‘高人’來辦。允熥找到了當地的錦衣衛,但是錦衣衛這兩年萎縮的厲害,山東的錦衣衛現在沒有這樣的高手。允熥正想著放棄,有一名錦衣衛校尉說當地曾有一名錦衣衛出身當地的道觀白雲宮。允熥馬上派人去白雲宮找人。

白雲宮的觀主玉璣子一聽是當今皇太孫殿下用人,馬上跑到兗州城來了,然後配合允熥完成了這次的裝神弄鬼。

所以允熥現在說道:“前幾日之事,還請真人不要向別人透露。”

玉璣子恭敬地說道:“貧道這些天並未在兗州城內做任何事,只是和殿下討論我道教回典。”

允熥知道,玉璣子這一是表明自己什麼也不會對外透露,二是在藉著自己的名聲提高白雲宮的知名度;不過允熥雖然略有反感,但是也不會拒絕。

允熥以後是有利用宗教的計劃的,區別只不過是利用哪種宗教,利用哪個寺廟觀派罷了。現在不分佛道,山東第一大教派當然是泰山派,但是允熥見過泰山派的掌派真人,非常不喜歡,所以有意在山東扶持一個聽話的教派,這個玉璣子為人挺有本事,又會來事兒,就比較合適,所以允熥一直在籠絡他。

玉璣子當然也察覺了允熥的扶持之意,所以更加賣力的貼上來。

允熥想著他既然提到了道教回典,那自己多少得了解一些,於是問道:“孤聽說道教分為許多流派,不知白雲宮是何等出身?”

玉璣子聽他問起這個問題,臉上的笑容更多了。他說道:“稟殿下,我白雲宮是當年長春子真人在山東傳教,本門創派祖師蕭靈祖師在鰲山聽長春真人講授,大徹大悟之後建立的,距今已有近二百年曆史。【愛↑去△小↓說△網 Qu 】”

“……我派以清靜寡欲、自然無為為日常行事之規,……,以性命雙修為修煉要訣,……”

“我觀乃是全真道嫡系正傳。雖然山東道派均是全真道的傳承,但是隻有我觀是正傳。貧道之師還曾到北平的白雲觀求道,拜得當時得道真人常月真人為師。”

允熥心想:‘按照後世的標準,全真道的馬鈺、丘處機這樣的道教名人即使夠不上漢奸,也有漢奸的嫌疑,最少也和維持會會長差不多。只不過現在沒有明確的國家民族的觀念。’

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