只不過，文天祥被貶，是到了地方接著罵。
而謝枋得則不然，罵完被貶，那老子乾脆不伺候，直接回家當教書先生去了。
再然後，元軍南侵，謝與文又選擇了同樣的路，傾家蕩產舉義軍衛國。可謂忠烈表率。
失敗之後，文天祥被俘，謝枋得也從此銷聲匿跡，所有人都以為他戰死殉國了。
可在原本歷史之時，謝枋得不但沒有死，而且幹出了更加剛強的事兒。
元朝最終找到了謝枋得，勸降不得，又鑑於他在文人之中的地位，將之強行抵送大都。
結果，疊山先生根本不給忽必烈招降的機會，絕食而亡。
那麼，就這樣一個連腸子都不會拐彎兒的鋼鐵直男，為什麼如此重要呢？
原因很簡單，當代文壇無問南北，文天祥、王應麟、謝枋得三人可為魁首，威望才學皆無出其右。
首推自然是文天祥。不是說他比另兩人強多少，而是實在太出名了，無可爭議的當世第一。
次之是王應麟。這老先生才是真實的大才，門生故舊滿天下。連文、謝二人見了老爺子都得尊一聲恩師，更是為天下文人之師。
而謝枋得別看排在最後，他的弟子也不少。
而且，不論是舊宋不願屈從於元朝的讀書人，還是已經降元的舊宋官員，皆有疊山先生弟子在列。
忽必烈為了取得舊宋士大夫階層的支援，讓天下百姓承認他這個皇帝，也不得不重視他。
而如今，文天祥和王應麟已經在大都了，且皆不降元。如果疊山先生肯入大都，那對忽必烈的意義可不是俘獲了一個文人那麼簡單。
可想而知，如果疊山先生願意幫助趙維，會是多大的助力。
趙維眉眼漸亮，“看來，要去武夷山走一趟了。”
......
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南劍洲位於福建路中部，與沿海大城福州、泉州等地相比，屬內陸小城。
元朝南侵之後，改福建行省設南劍路，其實也只是改一個名字罷了。
但是，南劍位於武夷山脈腳下，得靈山庇佑，山川秀美，田園雅緻。加之，理宗朝於此修建武夷精舍以傳播朱子理學，是以天下理學門生皆以此地為源，謂之：紫陽書院。
所以，南劍小城反倒力壓福、泉二州，成了福建文教之所。