在這種情況下，為了不讓自己‘犯法’，不讓家族被誅滅，那些私自藏有書籍的人，只會將書籍藏得更深。
如果再加上漢室‘賴活著不如好死’‘死也不能連累家族’的普興價值，甚至可能出現有人寧願死，都不願意承認自己有藏書的事情發生！
這也是法律層面上，理論和實際往往會形成的兩個極端。
而對於理論和實際的平衡，智慧的古華夏人已經為我們指明瞭道路。
——堵，不如疏。
就拿《挾書律》來說，不讓百姓私藏書籍，並不能真正阻止百姓藏書，反倒會讓書籍被百姓藏得更深。
反倒是廢除《挾書律》，允許百姓合法持有書籍，才能減緩百姓對書籍的緊張情緒，使書籍典故重見天日，出現那麼一絲流動的可能。
“藏書······”
想到這裡，劉弘已經在腦海當中，思慮起後世所看的記載裡，那些明確被某些人藏在家裡的書籍了。
劉弘不記得在那本書上曾看到過：武帝朝的大忽悠董仲舒，自小‘博覽群書’，家裡應該是有不少藏書的。
琅琊顏家，是孔丘門徒顏回的後代，培養出了武帝大司農顏異這樣，願意低頭做實事的儒家俊傑，家裡的書應該也少不了。
“坊間傳聞，汲氏一族累世為宦，應該也有不少書。”
汲氏，指的自然是如今的奉常丞汲仲家族。
別看汲仲在過去這兩年沒什麼存在感，但在劉弘心中，汲氏一族的重要性，始終沒有降低一絲一毫！
至於其原因······
“嘿嘿~”
“誰讓汲仲的寶貝兒子，是我留給未來儲君的太子少傅呢······”
饒有興致的想象一番未來的事，劉弘的面色，也緩緩凝重起來。
倒不是有什麼人進入宣室，而是劉弘想起了一個人，
這個人手中，也同樣有著一本書。
甚至比起廣川董氏、琅琊顏氏、濮陽汲氏、魯地孔氏的藏書加在一起，這個人手中的書，都要來的更為重要！
原因無他：此人手中的，乃是正宗的儒家典故——尚書！
而這人的身份，也在了劉弘的腦海中緩緩浮現。
“濟南，伏生······”
“也不知道老先生藏在牆壁夾層裡的書，有沒有到可以‘起封’的年費？”
“為了去取回《尚書》，朕要不要查一查晁內史的下落呢······”