對華夏曆史而言，這無疑是一個偉大的進步——某種意義上來講，韓王信叛逃匈奴，間接使得人類歷史上臭名昭著的‘血統論’和‘氏族制’徹底被掃入歷史的垃圾堆。
對於漢室君臣而言，這也是有百利而無一害的思想進步——無論是開創漢室的劉邦，還是夥同劉邦鯨吞天下的樊噲之流，幾乎都算不上出身高貴。
因此，對於如今依舊生存於大草原的‘匈奴韓王’部，漢室普遍抱以堅決的抵制和厭惡；而對同樣身為反叛諸侯王，居於幕南的東胡王部，漢室則相對友好許多。
漢室的態度，看上去似乎無法直接影響到東胡部和韓王部的生存處境，但現實卻是：韓王部如今上到統領韓昭①，下到底層部眾，都已經處於無法保證飽腹的悽慘境地了···
反觀東胡部，漢室的友好態度，反倒是讓單于庭忌憚於其再度迴歸漢室，從而最大可能的提供生存空間——東胡部的草場，在幕南算是僅次於右賢王本部的肥美草場了！
對於這種現狀，身為韓王信嫡長子，故漢韓王太子的韓昭，縱有心改變，亦是無可奈何。
如今韓昭的部族，便處於後世內外蒙古交界處的蒙古大沙漠東北方向，一片算不上貧瘠，但也絕對和‘肥美’搭不上邊的草場。
相較於那些在夾縫中艱難生存的小部族，韓昭確實不用擔心部族的領地會不會引來其他部族的窺伺——因為韓王部的領地，處於一片廣闊的平原之上。
沒有高地，在草原便意味著不具備任何戰略優勢；遠離水源，便意味著沒有太大爭奪價值。
再加上本就算不上肥美的草場，使得韓王部在幕北草原，贏得了難得的安寧。
但草原上的生活，並非漢王部如今的表現所展現出的如此簡單。
——肥美的草場，為什麼會引來數個乃至十數個部族大開殺戒，不惜拼著損耗部族青壯的代價，也要將其佔為己有？
如果像韓王部所在這般中等的草場，能滿足部族的生存，那草原部族為什麼要以生命為代價，去爭奪更加肥美的草場？
答案就是：別說韓王部腳下這種不上不下的草場了，就連毗鄰南池，領地足有五百里方圓的幕南右賢王部，都不能憑藉著其肥美無比的草場，來保證部族的生存處於絕對安全的態勢。
漢室百姓，一夫挾五口而治百田，便足矣撐起家中生計。
百畝田，即便是按關中大畝算，也不過是一塊寬百步，長二百四十步的農田而已。
至於投入，更是約等於零——百畝田所需糧種，至多不過一石！
而在匈奴，要想維持一個有五六口人的家庭溫飽，則需要最少五匹馬，二頭橐駝，六頭牛，以及二十隻羊。
——就這，還只能勉強保證夠吃！
若是碰到強大的部族壓榨，乃至於單于庭分派貢獻，那就連吃飽都無法保證。
且先不提這幾十頭牧畜能否按照理想中那樣，吃到足夠多的牧草，產出足量的奶②；光是這幾十頭牧畜所需要的投入，便遠高於漢室百姓的耕作成本。
而相較於漢室一戶人家所要耕作的百畝農田，匈奴一戶五口之家需要畜養牧畜的草場，更是以‘方圓x十里’為單位。
這便是農耕文明，在遊牧文明前的相對優越性——漢室百姓只需要百畝田地，就可以養活一家人，而匈奴人，則需要一片方圓數十里的草場，才能在保證草場不被破壞的前提下，將家中賴以為生的牧畜養好，從而獲得生存資源。
到了韓昭這種部族領導者級別，那要考慮的事，更是隻能有‘讓人崩潰’來形容。
透過簡單的計算就不難得出：一個匈奴人的日常生活，需要大約五頭牛羊牧畜，以及至少方圓三公里的草場作為保障。
如今韓昭掌控下的韓王部，部眾卻高達數萬人！
也就是說，排除進獻單于庭、供養部族高層等因素，韓王部為了養活部眾，就起碼需要十萬頭各類牧畜，以及方圓五百里的草場！
——如今整個匈奴數百部族，能擁有如此規模草場的，除了匈奴本部的幾位大人物之外，恐怕也只有左右賢王，才能勉強達成。
韓王部生存所需的五百里牧場，右賢王部倒是有；但右賢王部，難道就能保證生活了嗎？
——右賢王部的部眾，幾近五十萬③！