——既然司馬遷都‘知道’田叔靠盜墓發家，那這件事在廟堂上，起碼是人人皆知才對！
但‘為人刻薄憨直’的田叔，以趙王張敖門客的身份被舉薦為官，屢任為諸侯王相、王太傅等對道德素養要求極高的位置，並且做得相當出色，卻從未被政敵以此道德汙點攻擊。
光這一點，就已經足以說明問題了——太史公筆下的田叔被刻意醜化，應該是因為政治問題。
文帝劉恆旁支奪嫡，孝惠皇帝的政治合法性自然被否認；作為孝惠皇后張嫣的父親，張敖的政治成分自然也不再‘根正苗紅’；那作為張敖的門客，田叔被黑一句‘盜墓賊’，也就沒什麼大不了的了。
在石渠閣翻看檔案過後，劉弘也確認了自己的猜想：被歸在宣平侯一檔的田叔，從出生年月，到父母的姓氏、出身，乃至於從小到大居住的地點、做過的事，都被事無鉅細的記錄在冊，就是不見關於‘盜掘墳墓’的記錄。
本就對太史公的節操深感懷疑的劉弘，再度腹誹了一番，便稍拱手，對田叔道：“猶記得朕年幼之時，常聞母后提及子卿公忠義之名。”
“今朕以此渺渺之身臨天下，斗膽召子卿公為少府，還望公念母後之薄面，助朕一臂之力。”
對於田叔重回中樞，劉弘可謂滿懷期待。
在歷史上，田叔在景帝朝出任景帝之子，魯王劉餘之王相；剛到任，就有百姓上百找到田叔，指責劉餘搶奪百姓財富的事，希望田叔能為他們做主。
結果田叔將這些百姓中領頭的二十個人抓捕，各打五十大板，訓斥道：魯王為上子，爾等為王民，卻於此詆譭爾王，置忠孝仁義何？
劉餘聽說之後，覺得十分愧疚，就從國庫中將搶奪的財物取出來，讓田叔還給那些百姓，田叔又說：王奪之，臣還之，則民惡王而感恩於臣；此非人臣之道！
從這件事，就不難看出田叔的為人——作為景帝諸子中有名的混世魔王，劉餘發現田叔如此迴護自己，卻並沒有因此更加猖狂，反而是‘愧疚’的將奪來的財物還給百姓？
想想劉餘的親兄弟劉徹，對這種應聲蟲的行為是什麼反應？
——你老實，那就別怪爺們兒欺負你！
更何況田叔還不是王太傅，而只是王相的身份，就將原本酷愛打獵，幾乎每天都泡在苑囿的劉餘調教的溫文爾雅，內斂踏實，到入朝長安，宗室邀請打獵時，直言‘丞相在，不敢獵’的地步！
光從這兩件事，就不難得出結論：作為一個混跡政壇數十年的政客，田叔的政治手腕足夠優秀！
這樣一個優秀的官員，即便撇開背景，也足以劉弘花費心思去爭取了——更何況田叔的背景，就是劉弘理論上的‘母族’之爪牙！
在封建時代，像劉弘這種非正妻所生的兒子，被稱之為‘庶子’；絕大多數情況下，庶子是不能稱呼生母為‘母親’的。
庶子的母親，必然是父親的正妻；出生之後，絕大多數庶子也都會被養在當家主母膝下。
至於庶子們的生母，別說母憑子貴，鹹魚翻身上位了，能被兒子記住，將來照顧一下生活就不錯了！
——後世影視劇中，後宅雞飛狗跳，姨太太跟正妻勾心鬥角，爭取上位的狀況，在此時完全沒有發生的可能。
因為妾的本質，實際上只是‘女**僕’而已！
而且‘妾’這個名頭，還得是生下孩子之後才可以擁有的；沒有孩子的根本連被稱之為‘妾’的資格都沒有。