而布匹的價格，在秦始皇帝統一度量衡之後的很長一段時間裡，都非常詭異的維持在一尺十一錢的價格。
無論其他諸如糧食、土地等其他等價物漲降，布匹都像是不會有通貨膨脹般，屹立在每尺十一錢的價格線。
但凡有一些經濟頭腦的人，對這種狀況都會有疑惑：如果物價上漲，布匹作為等價物，不就不值錢了？
亦或是物資寬裕，物價都下降的時節，布匹反而更加金貴了？
這，就是劉弘此來東市的第二個目的——瞭解一下西元前的金融本位體：‘布本位’，究竟是如何保證其金融地位，比後世的美元與黃金還要硬朗的。
如果今天不來到市集，親自看一看，劉弘在深宮中閉門造車，能想出來的無非兩點：無論天下發生多大的變化，布匹的產量，永遠都趕不上需求！
戰亂的年代，人口自然是更少，帶有精力耐心織布的人也同樣減少，物價暴漲，布匹的價格卻能在供不應求的情況下，維持在每尺十一錢，並不漲價。
這是因為：到了所有人都吃不飽肚子的時候，一匹布，遠遠比不上一碗米來的金貴！
沒有布，沒衣服穿，左右不過是穿的破一些，或是冷一些；沒的吃，那可是要連命都要失去！
到了太平時代，百姓民安居樂業，雖說不上家家戶戶有餘糧，但吃上飯還是大部分人都能做到的；農閒時分的婦女們，也能抽出空織布售賣，補貼家用。
這種時候，相對於其餘等價物逐漸下滑的價格，布匹在產量上升的同時，卻反而不降價？
這，則是因為：吃飽肚子的目標達成，老百姓的下一個追求，就是穿暖，甚至穿得好看，穿的體面。
並且天下太平了，沒有計劃生育遏制，人口必然會呈指數上升；而布匹的產量衝破天去，也不過是每個嫻熟的婦女忙活半個月，也才能織出來一匹。
更何況麻布的原材料：苧麻，是需要種植，佔據耕地面積的！
所以，無論天下人口是多是少，在機械化紡織沒有出現之前，布匹的產量，會永遠維持在‘恰好無法滿足需求’的微妙點。
因此，布匹才會如同被人為操控般，詭異的維持一個定價；老百姓也習慣每一尺粗麻布，都賣十一錢的價格。
基於此，布匹才能成為封建時代的等價物。
甚至於在戰亂時期，亦或是偏遠一些的地方，布匹的公信力，會比銅錢還要高，僅次於黃金！
對此，劉弘自然不是抱著欣賞的態度看待的——劉弘的策劃中，農業發展是未來第一個要做的事；而隨著農業水平的穩步提升，紡織業必然會被動的得到發展。
布匹的產量，也會隨著製造工藝的發展而提高；總有一天，布匹‘供不應求’的局面會被打破。
當布匹不再能充當穩定的金融本位參考時，國家的經濟秩序就將變的脆弱無比；隨便一個小道訊息，或是天災、人禍，都很有可能摧毀金融秩序，讓天下回到以物易物的遠古時代。
所以，劉弘需要在現在就開始籌謀策劃，為布匹尋找一個替代物，來充當金融等價參考物，為金融秩序插上一根定海神針。
在絕大多數封建王朝，乃至於後世的近現代，充當等價物的，都是貴重金屬。
如戰國到兩漢的銅，之後的銀，以及永遠不會貶值的黃金。
劉弘也只能從漢室具有的貴重金屬裡，選擇數量足夠多的銅。