“大概。”
他的本名其實是蒂波·法朗索瓦，生於巴黎的一個書商家庭，
而“法朗士（France，英語、法語都這麼拼）”這個名字，是他本來姓氏的縮寫，又是法蘭西之名，
因為愛國，法郎士故以祖國的名字作筆名。
這也是他的朋友們不叫他“阿納托爾”而叫他“法郎士”的原因。
可也正是因為這個名字給他惹來了禍端。
隨著左拉的死，那些勢力蠢蠢欲動，
他們不斷抹黑左拉，以《娜娜》為邏輯基點說左拉私德有虧，進而圖窮匕見，將之為德雷福斯案奔走的行為汙衊為“叛徒之舉”、“賣國賊的陰謀”。
於是，同左拉站在一起的法郎士自然也受攻擊，
有一個觀點認為，法郎士不配叫這個筆名，因為是對法蘭西的侮辱。
愛國者被打成叛國者，
這心情能好就怪了。
法郎士用拇指按了按突突直跳的太陽穴，說：“沒想到，這種事會發生在我的摯愛故土。明明是最先進、最具革命活力的國家……唉……”
革命老區的人確實傲慢，但這種傲慢並不是沒來由的：
法蘭西，永遠走在進步的前沿。
英國，老東西罷了；
美國，土包子、暴發戶；
德國，還在搞封建呢，就別拎出來搞笑了；
……
法國之先進深入人心。
就比如法郎士為左拉撰寫的悼詞，
裡面有一段：
“
‘千百年來向歐洲和全世界教導真理和正義的法國的靈魂，又是多麼美麗啊！法國今天又是一個明智和仁愛的國家，因為她的一個兒子透過偉大的著作和高尚的行為，建立了以全人類所共有的真理和正義為基礎的新秩序。’
”
法郎士堅信法蘭西的先進，所以理解不了人們對左拉的詆譭。
帕西拍拍他，
“市民們的想法是單純且樸素的。”
言外之意：
容易被帶節奏。