“對。”
羅宇澤苦笑，“奶奶的！”
“就看這四件了。”吳奪又道。
羅宇澤和葛亮一聽，好傢伙，看來香爐也翻車了！至於白玉小印章，收不收兩可。
此時，羅宇澤和葛亮其實已經對四件佛像都研究完了，目下正面對那尊永樂官造鎏金佛像。
葛亮抬手指了指這尊佛像，看向吳奪，微微皺眉，“你先看看這個。”
吳奪點了點頭，開始細看。
這是一尊銅胎鎏金自在觀音坐像，有款：大明永樂年施。
高度有四十多厘米，最寬處三十厘米左右。
自在觀音在明清時期的佛像中是比較常見的，上至宮廷，下至普通百姓，供奉的都不少。只不過材質和工藝檔次不一樣就是了。
這尊自在觀音坐像，整體上是很優美的。
束髮高髻，面相方圓，額寬頰豐，眼睛微啟，雙耳垂肩，體態勻稱，坐姿舒展。
葛亮皺眉，是因為鎏金有問題。
鎏金的工藝應該是古法，但是鎏金的色感不太對，而且從幾處微小斑駁來看，年份也似乎到不了明早期。
這一些，從影片和圖片中是看不出來的，因為它是打光拍攝，鑑定會受到影響。
吳奪看完也沒多說話，接著就聽了。
問題果然和鎏金有關，卻又不止鎏金。
這尊自在觀音坐像，銅胎確實是永樂官作，或者說原先就是一尊永樂官作銅鎏金自在觀音坐像。
但是在輾轉流傳中，出現了損傷，不僅表層鎏金幾乎無存，而且銅胎也出現了損傷，出現了幾條裂痕和幾處小缺損。
修復銅胎和重塑金身，是在康熙時期。
所以嚴格來說，這是一件殘器修復件，只不過修復時間是在清代康熙朝。