北條家的囂張跋扈，一定會讓更多人畏懼神靈的威嚴，覬覦神裔的尊貴。
這對義銀的神道規劃有利無害，所以雖然有些煩惱北條家因勢導利的急功近利，但義銀還是無奈吞下了這個死耗子。
他睡了北條氏政，拿了東武藏之地，收下今川氏真這張王牌，總要給北條家一點借題發揮的運作空間，不能讓人家白白付出票資。
義銀喝了一杯酒便不再提，就當這件事過去了，但妙印僧這邊的心裡卻是過不去呀。
一方諸侯說宰就宰，死得沒有半點尊嚴，更沒有人願意幫忙說句公道話。
這件事是一個明確的訊號，義銀走上神道的政治影響，遠比關東各家想象中更誇張。
有了現世神這一背景，原本就崇拜義銀的關東中下層武家，有了名正言順的理由去追隨義銀這尊新神。
足利家分支，鎌倉足利家在關東兩百年的政治基礎，關東體系的最後一絲體面，也是蕩然無存。
從此，關東正式進入關東侍所時代，最尊貴的名門頂流，不再是足利家為首的河內源氏嫡流，而是毘沙門天降臨的斯波義銀神裔。
神格高於家格，成了所有人不可否認的金字塔新頂端，是關東侍所體系內的共識。
關八州中下層武家被武家義理促進會的慈善畫餅迷惑，對義銀這位新神充滿了感激。
而在上層，武田與上杉兩家的家督已經誕下神裔，北條家督剛剛獻上東武藏之地，換取上床票，正在拼命追趕。
三強藩聯合討伐東方之眾，在戰後必然更加強盛，加上之後吞沒的東方新領地，能有四五百萬石的動員力。
義銀本身就已經是天下無敵的軍神人物，再加上他與三強藩以男女關係，血脈子嗣形成的極其穩固政治聯盟。
中下層被釜底抽薪，上層最強的強藩被肉體拉攏，無法離間，關八州之地哪裡還有反抗神裔聯盟這一新興集團的力量存在？
關八州所處的關東平原，是關東的政治軍事經濟中心，關八州大局已定，整個關東便是囊中之物。
在確定義銀不在乎太田康資的慘死之後，妙印僧算是替身後的地方武家集團，探明瞭義銀的底線。
既然神裔崛起已經是無可阻擋的大勢，那麼由良家為首的地方武家集團，自然不會逆勢而為，反而要順勢撈取好處。
心裡有數的妙印僧微微一笑，說出了由良家下一步的打算。
“聖人，我有一個不情之請。”
義銀擺擺手。
“但說無妨。”
妙印僧對甲斐君招招手，將這半大的孩子叫到身邊，慈祥得摸著這外孫的腦袋，說道。
“聖人，甲斐君也漸漸大了，我想為他求一門好婚事。
您是她的義父，我不敢自作主張，懇請君上允許。”
義銀微笑點頭。
“男嫁女婚，人道倫常。
你是他的長輩，為他定親是天經地義，怎麼能說是自作主張呢。
你看中了哪家的姬武士，若是個好孩子，我親自去提，不會委屈了甲斐君。”
亂世之中，有今日沒明日，武家普遍早婚早育。