說的好聽，是尼姑們太懂權變，趨利避害。說的難聽，這就是一群趨炎附勢的王八蛋，只要統治者開心，她們隨時可以修改教義。
義銀對明神或者權現興趣不大，因為武家集團搞不懂這其中的區別，姬武士在意的是地位，尊嚴，錢糧。
只要斯波家能夠保證武家集團的利益，姬武士納頭就拜，高喊聖人現世，神靈庇佑，她們才不管什麼明神權現，搞不懂，也不在乎。
至於教義經典的解讀，也就是統治者利用這些窮經皓首的尼姑團，忽悠老百姓的宗教工具。
不用明神用權現，難道會天崩地裂？或者反過來說，不用權現用明神，天就會塌嗎？
說到底，這就是臨濟宗和天台宗在爭奪宗教話語權，義銀不關心這些。
義銀關心的是佛教怎麼看待南蠻貿易放開，南蠻教滲入島國，佛教諸派會不會因此對斯波家產生不滿情緒。
他關心的是，織田信長攻打一向宗，佛教諸派會不會覺得斯波家過河拆橋，佛教護法名不副實。
從眼前兩位佛教最高領導的諂媚表現來看，義銀髮現自己太多慮了。
沒有了神道教的牽制，佛教信仰在島國本土獨大兩百年，這群尼姑早就爛透了。
她們除了向統治者阿諛奉承，攀附權貴，已經沒有了半點進取之心，就是一群扶不上牆的爛泥。
相比之下，一邊在石山前線抵禦南蠻教入侵，一邊在各地大搞一向一揆，建立地上佛國的一向宗，簡直就是佛教中的異類。
作為法主，本願寺歷代上人竟然不躺平享受，竟然還在為擴張信仰而奮鬥，這也太勵志了吧！
不過，一向宗的勵志道路，也快走到盡頭了。
織田信長從來不是一個有耐心的人，她懶得處理複雜的宗教關係，卻懂得如何搞定宗教的麻煩。
屠殺解千愁，再忠貞的信仰失去了血肉為載體，也會煙消雲散。
殺光一向宗最堅定的信徒，殺光組織核心的尼官集團，一直殺到一向宗徹底消失，或者一向宗低頭認輸，就是這麼簡單。
義銀聽了半天，聽不到南禪寺崇傳與延歷寺天海兩人對南蠻教的憂慮，對一向宗的同情，自然也就失去了繼續和她們廢話的興趣。
馬上就要動身前往關東的義銀，他可是很忙的，沒空和這些喜好清談的尼姑們浪費時間。
等兩位尼姑恭謹告辭，義銀看了眼笑眯眯的明智光秀，哼道。
“笑什麼？我好心給你半天時間，你卻安排這些傢伙來煩我。”
明智光秀笑道。
“聖人這話可是讓我傷心了。
最近聖人的政治手筆良多，我以為您會擔憂佛教諸派不滿，這才安排了一出好戲給您瞧瞧，讓您可以安心。”
義銀哼了一聲。
“一群爛泥。”
明智光秀搖頭道。